《形影神并序 其一 形赠影》魏晋 · 陶潜

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魏晋 陶潜

天地长不没,山川无改时。

草木得常理,霜露荣悴之。

谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。

奚觉无一人,亲识岂相思!但馀平生物,举目情凄洏。

我无腾化术,必尔不复疑。

愿君取吾言,得酒莫苟辞。

中原五言古诗人生感慨凄美哲理思考

注释

天地长不没:天地永恒存在,不会消亡

奄去靡归期:突然逝去再无归期。奄:忽然

凄洏:悲伤流泪的样子。洏:流泪

腾化术:飞升成仙的法术

必尔不复疑:必定如此无可怀疑。尔:如此

得酒莫苟辞:有酒就不要推辞。苟辞:随便推辞

译文

天地永恒长存不会消亡,山川也永不改变形状。草木遵循自然规律,霜露使它们繁荣又枯黄。都说人是万物之灵最为智慧,偏偏不能像它们这样!刚刚还见他在人世存在,忽然逝去再无归期可望。谁会察觉世上少了一人,亲友们又何曾久久思量!只留下生前所用物品,满目所见令人悲泣感伤。我并没有飞升成仙的法术,必定如此死去无可疑障。希望你能听取我的劝言,有酒就饮不要推辞谦让。

赏析

这首诗以'形'的视角对'影'发言,通过天地、山川、草木的永恒反衬人生的短暂。开篇用'长不没'、'无改时'写自然之永恒,与人生'奄去靡归期'形成强烈对比。'谓人最灵智,独复不如兹'一句充满反讽,突出人类在永恒自然面前的无奈。最后'得酒莫苟辞'的劝酒语,既是对生命短暂的哀叹,也体现了陶渊明'及时行乐'的达观人生态度。全诗语言质朴而哲理深刻,在简淡中见深意,体现了陶诗'质而实绮,癯而实腴'的艺术特色。

创作背景

此诗创作于东晋末年,是陶渊明《形影神》组诗的第一首。当时社会动荡,佛教、道教思想流行,人们或追求长生不老,或向往来世极乐。陶渊明通过形、影、神三者的对话,表达自己对生命的哲学思考。这首诗中'形'代表肉体存在,认为人生短暂,应当及时行酒为乐,反映了魏晋时期文人面对生命无常的典型心态。