《诗 其二》魏晋 · 陆机

澄神：使心神清明澄澈

玄漠流：指玄妙寂静的境界。玄漠，幽深寂静；流，境界、领域

栖心：使心灵栖息安居

太素域：指宇宙本原的领域。太素，古代指构成宇宙的原始物质

弭节：停车驻节，此处指停下世俗的奔波

欣高视：欣喜地高瞻远望，指获得更高的精神视野

俟：等待

大梦觉：从人生大梦中觉醒。佛教和道家都将人生比作一场大梦

使心神澄澈于玄妙寂静的境界，让心灵栖居在宇宙本原的领域。 停下奔波欣喜地获得高远视野，等待我从人生大梦中彻底觉醒。

这首诗体现了东晋玄言诗的典型特色，融合了道家思想和佛教哲理。前两句通过'澄神''栖心'两个动作，描绘了修行者追求精神超脱的状态，'玄漠流''太素域'这些哲学概念的使用展现了诗人对宇宙本体的思考。后两句'弭节欣高视'象征着摆脱世俗羁绊后的精神提升，'俟我大梦觉'则化用庄子'人生如梦'的思想，表达了渴望悟道觉醒的终极追求。全诗语言凝练，意境深远，体现了魏晋士人追求精神自由、探索生命真谛的哲学思考。

此诗为东晋文学家孙绰所作。孙绰（314-371）是东晋著名的玄言诗人，与许询并为东晋玄言诗的代表作家。东晋时期，玄学清谈盛行，士大夫阶层普遍崇尚老庄思想，追求精神超脱。这首诗创作于这样的文化背景下，反映了当时知识分子通过玄学思考寻求精神归宿的思想倾向。孙绰作为佛教徒兼玄学家，其作品常常融合佛道思想，这首诗正是这种哲学思考的诗化表达。