注释
驾言：驾车出行。言为语助词，无实义
北阙：古代宫殿北面的门楼，是大臣等候朝见或上书奏事之处
踯躅：徘徊不前貌
遵：沿着，遵循
郁郁：茂盛的样子
丘墓：坟墓
徂殁：死亡。徂，往；殁，死
重冥庐：指坟墓。重冥，九泉之下；庐，居所
朝露凝：像早晨的露水一样短暂。凝，凝结，引申为短暂
戚戚：忧愁恐惧的样子
履冰：在冰上行走，比喻处境危险
迁化：变化，指死亡
明徵：明显的征兆
鲜克仙：很少能够成仙。鲜，少；克，能够
太虚：天空，宇宙
罄：尽，用完
同声：志同道合的朋友
译文
驾车驶出北阙门，徘徊沿着山陵行。
高大松树多茂盛，座座坟墓相接连。
想起往日逝去人，悠悠往事数不清。
安眠九泉居所中，天地之间难复生。
人生为何如此短，忽然如朝露易干。
百年辛苦人生路，忧心忡忡如履冰。
仁德智慧有何用，死亡变化有明证。
求仙很少能成仙，太空渺茫不可登。
美好聚会尽华服，对酒宴饮同志朋。
赏析
本诗是陆机代表性的生死观照之作，通过北阙山陵的墓园景象，抒发了对生命短暂的深刻感悟。艺术上采用传统的游仙诗形式，却表达了反游仙的现实主义思想。前四句以驾车出游起兴，通过'长松郁郁'与'丘墓相承'的意象对比，营造出肃穆悲凉的氛围。中间八句层层递进，从具体墓景联想到人生短暂，用'朝露凝'、'如履冰'等精妙比喻，表达对生命易逝的焦虑。最后四句转折，否定求仙长生，主张及时行乐，体现了魏晋文人特有的生命意识。全诗语言凝练，对仗工整，情感深沉，将哲理思考与形象描绘完美结合，展现了陆机'才高词赡，举体华美'的诗风。
创作背景
此诗创作于西晋时期，具体时间约在陆机入洛（289年）之后。魏晋时期社会动荡，政治黑暗，文人生命无常感强烈，生死问题成为文学重要主题。陆机作为东吴名将陆逊之孙，亲身经历家国覆灭，对生命脆弱有深切体会。当时玄学盛行，求仙问道风气弥漫，但陆机基于理性思考，对长生之说持批判态度。这首诗反映了他务实的人生观，与同时期《叹逝赋》等作品思想一脉相承，是研究魏晋生死观的重要文本。