注释
胡佩九：陈三立友人，生平不详
齐物：《庄子·齐物论》，主张万物齐同的哲学思想
忘年：忘记年龄差异，指忘年之交
讲艺：研讨学问技艺
畸形：异于常态，指超脱世俗
圣颠：圣人的癫狂状态，典出《庄子》
车下鲋：典出《庄子·外物》，指困于车辙的鲋鱼，喻处境困窘
无怀：无怀氏，上古帝王，喻返朴归真
定中禅：禅定中的境界
鹓雏嚇：典出《庄子·秋水》，鹓雏（凤凰）遭鸱嚇，喻高洁遭世俗嫉妒
梦蝶：庄周梦蝶典故，喻物我两忘的境界
译文
我们分居巷子东西各设讲席，共同探讨《齐物论》早已忘却年龄差异。
闭门研讨学问酬答灯火相伴，步入市井却超脱圣人的癫狂状态。
虽有道义却如车辙鲋鱼般处境困窘，心怀古朴诗意渐入禅定境界。
不妨让他人像鸱鸟吓唬凤凰般嫉妒，傍晚在秋窗下几近达到庄周梦蝶的安眠。
赏析
此诗为陈三立赠友之作，充分体现同光体诗派的艺术特色。全诗以庄子哲学为脉络，通过'齐物''梦蝶'等典故，展现超然物外的精神境界。诗中'闭门讲艺'与'入市畸形'形成巧妙对比，既表现文人雅集的学术追求，又彰显超脱世俗的精神姿态。'车下鲋'的困境与'定中禅'的超脱形成张力，最后以'鹓雏嚇'的典故收束，表达对世俗非议的蔑视。语言凝练典雅，用典精深恰切，意境空灵超逸，体现了晚清宋诗派的典型风格。
创作背景
此诗创作于晚清时期，陈三立作为同光体诗派代表人物，与胡佩九等文人雅士常有学术交流。当时社会动荡，文人多寄情于学术与诗歌创作。诗中反映的庄子哲学思想，正是晚清知识分子在时代变革中寻求精神寄托的体现。陈三立此时已辞官归隐，专心著述讲学，诗中'闭门讲艺'正是其晚年生活的真实写照。