《纯弟自号忍饥,以诗解之》近现代 · 黄福基

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近现代 黄福基

未惯饥驱学忍饥,转喉触讳拙言辞。

谁云骨相巉巉薄,不可时施怪怪奇。

诗果穷乎宁自韨,贫非病也复何疑。

出门有碍成斯世,十亩千奴及早为。

七言律诗书生亲情伦理人生感慨劝诫

注释

纯弟:指陈三立之弟陈三畏,字纯如

忍饥:自号忍饥,意为忍受饥饿之苦

饥驱:为饥饿所驱使,指为生计奔波

转喉触讳:一开口说话就触犯忌讳

骨相巉巉:形容骨相嶙峋瘦削的样子

怪怪奇奇:指奇特不凡的言行举止

诗果穷乎:诗歌真的会导致贫穷吗

自韨:自我宽慰、自我解脱

贫非病也:贫穷并非疾病,语出《史记》

十亩千奴:指归隐田园的生活

译文

你还不习惯为饥饿所驱使却要学着忍受饥饿,一开口说话就触犯忌讳显得言辞笨拙。 谁说嶙峋的骨相就注定福薄,不能时常展现奇特不凡的才华。 诗歌如果真的导致贫穷宁可自我宽慰,贫穷并非疾病又何必怀疑。 在这个世上出门处处受阻,不如及早归隐田园过上自给自足的生活。

赏析

这首诗是陈三立为劝慰其弟陈三畏而作,体现了晚清士人在时代变革中的困境与选择。诗中运用对比手法,将'饥驱'与'忍饥'、'骨相薄'与'怪怪奇'形成鲜明对照,表达了对世俗观念的批判。后两联化用典故,'诗穷而后工'的反问和'贫非病'的肯定,展现了文人傲骨和超脱心境。尾联'出门有碍成斯世'深刻反映了晚清知识分子在社会剧变中的无奈,而'十亩千奴'的归隐之愿则体现了传统士人'穷则独善其身'的价值取向。全诗语言凝练,用典自然,情感真挚,既有兄弟之情,又含时代之叹。

创作背景

此诗作于晚清时期,陈三立作为'同光体'诗派代表人物,其弟陈三畏(字纯如)自号'忍饥',反映了当时知识分子在社会动荡中的生存困境。晚清时期,传统士人面临科举废除、社会变革等多重冲击,许多文人陷入经济困顿和精神迷茫。陈三立通过这首诗劝慰弟弟,表达了对时局的不满和对传统田园生活的向往,体现了晚清知识分子在时代转型期的复杂心态。