注释
羽仪：羽饰的仪仗，指高官显贵的仪从
青云中：指仕途显达，官高位显
敦道：敦促教化
胄子：贵族子弟
儒化：儒家教化
涣以融：涣然融通
款分：诚挚的情分
令终：善终，美好的结局
孔不陋九夷：孔子曾说"君子居之，何陋之有"，不嫌弃九夷之地简陋
老氏适西戎：老子西出函谷关，前往戎地
王躬：君王自身
周公不足梦：孔子曾感叹"甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公"
玄寂：玄妙寂静
神王：精神旺盛（王通"旺"）
至冲：极其虚静的境界
译文
往昔我们曾一同位列朝班，共同在仕途上并肩前行。
敦促教化训导贵族子弟，儒家教化涣然融会贯通。
志同道合没有不同声音，所以让我们情谊深厚。
岂止是珍视最初的交好，诚挚情分更要善始善终。
孔子不嫌弃九夷简陋，老子也曾西行至戎地。
逍遥于沧海一隅之地，可以保全君王之身。
世间俗务非我所追求，连周公都不值得梦见。
玄妙寂静使精神旺盛，因此要持守至虚境界。
赏析
这首诗是西晋富豪石崇对曹嘉的答诗，体现了西晋时期士人的思想情怀。诗歌前半部分回忆与曹嘉同朝为官的情谊，用"羽仪"、"青云"等意象展现仕途显达的景象，"同声无异响"表明志同道合的深厚情谊。后半部分笔锋一转，引用孔子不陋九夷、老子西行等典故，表达超脱世俗、追求逍遥的人生理想。"玄寂令神王，是以守至冲"一句，融合道家守静致虚的思想，展现诗人向往精神自由、超然物外的人生态度。艺术上对仗工整，用典自然，体现了西晋诗歌由建安风骨向玄言诗的过渡特色。
创作背景
此诗作于西晋时期，是石崇回复曹嘉的诗作。石崇是西晋著名富豪、文学家，官至卫尉，以奢侈生活著称。曹嘉为石崇友人，生平不详。西晋时期玄学盛行，士人往往儒道双修，既追求仕途功名，又向往逍遥自在的生活。这首诗反映了当时士大夫阶层的思想状况，既有儒家济世情怀，又蕴含道家超脱思想。石崇虽以豪奢闻名，但此诗却流露出淡泊超然之意，展现其作为文人的另一面。