《五君咏（录三） 其二 胡御史漱篁》近现代 · 黄锡朋

五君咏：效仿南朝颜延之《五君咏》的组诗形式，咏怀五位贤士

胡御史漱篁：指明末御史胡守恒，字漱篁，安徽六安人，崇祯进士

批鳞：指触怒皇帝，典出《韩非子》"龙喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人"

烛照：明察如烛火照耀，形容见识高明

痛哭章：指贾谊《治安策》"臣窃惟事势，可为痛哭者一"

归欤：归去吧，语出《论语》"归与归与"

羲农：伏羲和神农，代表上古圣王时代

禽向：禽庆与向长，东汉隐士，典出《后汉书》

神鸾：神鸟鸾凤，喻指贤士

鲠亮：刚直忠贞，如鱼骨鲠喉般直言

胡御史何等风度翩翩，承袭着前贤流风令人向往。 虽然生在古代贤人之后，所怀抱的志向岂敢谦让。 敢于触怒龙颜奋起忠谏，明察如烛剖析国家兴亡。 像贾谊般上书痛哭却无益，归隐田园原是上天放逐。 伏羲神农的时代不可复得，只得收起泪水追随禽庆向长。 百尺高梧栖息着神鸟鸾凤，可惜只在枝头孤独吟唱。 回想君王恩德如此深厚，叹息自己辜负了刚直忠良。 但能垂名青史千载流传，日暮时分又何须惆怅感伤。

此诗为吴伟业《五君咏》组诗中的第二首，咏怀明末忠臣胡守恒。全诗采用五言古体，语言凝练厚重，用典精当。前四句勾勒胡御史的风度气节，中间八句通过'批鳞'、'痛哭'等典故展现其忠谏直言的刚烈品格，后四句以'神鸾'喻其高洁，最终以'垂名千载'作结，既赞颂了胡守恒的忠贞气节，又暗含对明朝覆亡的深沉悲慨。诗人巧妙化用贾谊、禽向等历史典故，营造出深沉的历史厚重感，体现了明清易代之际士大夫的复杂心境。

此诗创作于清初，是吴伟业为怀念明末忠臣而作的组诗。胡守恒为崇祯四年进士，曾任御史，明亡后坚守气节。吴伟业作为明末清初著名诗人，亲身经历朝代更迭，通过咏怀前朝忠臣既表达对故国的怀念，也寄托自身的遗民情怀。组诗形式仿效南朝颜延之《五君咏》，但注入了鲜明的时代特色和个人情感。