《古诗十九首 其十五》魏晋 · 无名氏

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魏晋 无名氏

生年不满百,常怀千岁忧。

昼短苦夜长,何不秉烛游。

为乐当及时,何能待来兹。

愚者爱惜费,但为后世嗤。

仙人王子乔,难可与等期。

中原五言古诗人生感慨夜色悲壮

注释

生年:人的一生

千岁忧:为长远之事忧虑

秉烛游:持烛夜游,指及时行乐

来兹:来年,将来

惜费:吝惜钱财

:讥笑

王子乔:传说中的仙人,据《列仙传》载,为周灵王太子,好吹笙,后成仙

等期:同等相待,相提并论

译文

人生在世不足百年,却常怀千年的忧患。 白昼苦短黑夜漫长,何不持烛夜游寻欢。 行乐应当抓住当下,怎能等待未知明天。 愚人吝惜钱财不享乐,只会被后人讥笑轻看。 想要学那仙人王子乔,凡人终究难以企及登仙。

赏析

本诗是《古诗十九首》中极具哲理性的代表作,以直白犀利的语言表达了及时行乐的人生态度。艺术特色上:1)对比手法鲜明——'生年不满百'与'常怀千岁忧'形成强烈反差,突出人生短暂的现实与人类忧虑的荒谬;2)反问句式有力——'何不秉烛游'、'何能待来兹'等反问增强了说理的冲击力;3)典故运用精当——结尾以王子乔成仙的典故,既打破了求仙长生的幻想,又强化了及时行乐的主题。全诗语言质朴而深刻,在看似消极的享乐主义外表下,蕴含着对生命本质的深刻思考和对虚妄人生的批判。

创作背景

《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的集大成之作,具体作者已不可考。其十五创作于东汉末年社会动荡时期,战乱频繁,生命无常,文人阶层对传统价值观产生怀疑。此诗反映了当时士人阶层对人生意义的重新思考,突破了儒家'立德、立功、立言'的传统观念,表现出一种觉醒的生命意识和及时行乐的人生态度,具有鲜明的时代特征。