《破阵子 世情二首》当代 · 胡遐之

破阵子：词牌名，原为唐教坊曲名

四大尘缘：佛教术语，指地、水、火、风四大元素构成的尘世因缘

非花始是禅：化用佛教"色即是空"思想，出自《金刚经》"凡所有相，皆是虚妄"

宾朋倾盖：指知心朋友，倾盖指车盖相碰，形容朋友相遇亲切交谈

狗监：指汉代狗监杨得意，曾举荐司马相如，此处喻指阿谀奉承之人

羊侯：指东汉羊续，以清廉著称，悬鱼拒贿，此处喻指清官廉吏

冰山无靠头：喻指靠山不可靠，如冰山易化

不必问几度花开花落，想要看破尘世因缘。看尽浮云变幻应当保持心境宁静，领悟到万物皆空才是禅境真谛。不必空谈佛道神仙。 诗书事业终究寂寞，人间世态炎凉无常。幸运的人偏爱夸耀福报，明白人反而笑我老顽童，何不颠倒过来看待世事。 虽然没有知心朋友倾盖相交，幸好也没有债主催债上门。岁月如同一笔糊涂账，花开花落在小阁楼旁，倚窗静看流水东去。可笑官场中阿谀奉承之辈，更思念关内羊续那样的清官。得势时风云都为之变色，失势时如同冰山无所依靠，只能羞愧地遮面见人。

这首词以深刻的哲理思考和辛辣的讽刺笔触，展现了作者对世态人情的独到见解。上阕通过佛教空观思想，表达对世俗名利的超脱，'看尽行云当主静，悟到非花始是禅'体现了禅宗的智慧境界。下阕转而批判现实，'幸运儿偏夸福种，明白人还笑老顽'形成鲜明对比，揭示了世人的愚昧与清醒。第二首进一步深化主题，通过'狗监'与'羊侯'的对比，鞭挞官场丑态，'得势风云皆变色，失势冰山无靠头'生动刻画了世态炎凉。全词语言犀利，哲理深刻，既有超脱的禅意，又有入世的批判，展现了作者深刻的人生洞察力。

该词创作具体年代不详，从内容和风格判断应属明清时期作品。这一时期社会矛盾尖锐，官场腐败，世风日下，许多文人通过诗词表达对现实的不满和超脱的思想。词中融合了佛教禅宗思想和儒家士大夫的忧患意识，反映了明清时期知识分子在出世与入世之间的矛盾心态。作品可能出自某位隐逸文人之手，对当时社会风气进行了深刻的批判和反思。