注释
太学：古代最高学府，传授儒家经典
传经：传授儒家经典
别置科：另设科目
汉儒：汉代儒生，以口授经学著称
女师：女性教师或女先生
金粉：指奢华绮丽的风气，多指南朝齐梁时期的文风
奇气：奇特的气概或才气
齐梁：指南朝齐、梁两代，以绮丽文风著称
敕勒歌：北朝民歌，风格雄浑豪放，与齐梁文风形成对比
译文
太学传授经学另设科目，汉代儒生口授经义，女教师众多。担忧奢华文风消磨奇特气概，于是教唱北朝敕勒歌以振雄风。
赏析
本诗通过对比汉代经学传授与南朝齐梁文风，表达对浮华文风的不满和对雄浑豪放风格的推崇。诗中“金粉”象征绮丽柔靡的文风，“奇气”代表刚健有力的气概，“敕勒歌”作为北朝民歌的代表，体现了粗犷豪放的审美取向。艺术上运用对比手法，语言简练而意蕴深远，反映了对文学风尚的深刻思考。
创作背景
此诗为《东京杂事七十三首》组诗中的第九首，创作于清代，反映了当时文坛对文学风格的讨论。作者借古讽今，通过对汉代经学和南北朝文风的对比，表达对当时浮华文风的不满，倡导回归雄健豪放的文学传统。组诗以“东京”为题，可能借指汴京（开封）或洛阳，寓含对古代文化的追忆与反思。