注释
买舟：租船或雇船
三峡：长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡的合称
蒙懵：混沌未开的状态
扶桑十日：神话传说中东海扶桑树上有十个太阳
海岚：海上的雾气
野马：指《庄子》中形容的野外蒸腾之气如野马奔腾
石罅：石头的缝隙
祁猿巴猴：指三峡地区的猿猴，祁指祁山，巴指巴蜀
讴：歌唱
译文
天地哪里有过开始和终结，四亿年前还处于混沌蒙昧的状态。
混沌中激荡着风雷怒吼，苍穹因此破开了一个缺口。
水火倾泻大地流向东南，扶桑树上的十个太阳漂浮在海雾中。
那年龙和野马奔腾到下界，在河流中饮水，一饮就是三千五百七十万年。
最终委顿为泥土，化作岩石，石缝间还留存着千年的红色。
骆驼和大象都已垂垂老去，龟和蛇都长出了浓密的毛发，祁山的猿猴和巴蜀的猴子唱着童谣。
如今空山中歌唱的是谁，让我悄然生出无限悲伤。
童谣中归来的意味，在客居他乡时已久违了。
赏析
这首诗以宏大的时空视角描绘三峡地质变迁史，将神话传说与地质演化巧妙结合。开篇'天地何曾有始终'以哲学追问破题，随后用'四亿年前'将读者带入史前时空。诗中运用'龙与野马'、'扶桑十日'等神话意象，赋予地质运动以神话色彩。'一饮三千五百七万年'以夸张手法表现地质时间的漫长，'委为土，化为石'简洁而深刻地揭示自然规律。结尾转入现实感受，'空山歌者谁'的设问与'悄然不胜悲'的情感抒发，形成历史沧桑与个人感悟的强烈对比，体现了人在自然面前的渺小与时空永恒之间的哲学思考。
创作背景
此诗为近代文人游览长江三峡时所作，创作时间约在清末民初。作者乘船经过三峡，被险峻的地质景观和悠久的历史传说所震撼，结合当时已初步发展的地质学知识，以诗歌形式表达对自然造化与时空变迁的深刻感悟。三峡地区作为长江险峻之处，历来是诗人吟咏的对象，此诗在传统山水诗基础上融入了科学认知和现代意识。