注释
数定：多次约定
酒痕和泪：酒渍与泪水混合
春衣：春季衣衫
虚名：不实的声誉
素愿：平素的愿望
厮养：仆役，此处指奴颜婢膝之人
月旦：品评人物，典出《后汉书·许劭传》
弋人：射鸟的人
罗网：捕鸟的网具
高鸿：高飞的大雁
译文
多次约定归期却始终未能回归，酒渍混合着泪水沾湿了春衣。
一生因虚名所累而坐困愁城，万事都与平素的愿望相违背。
乱世中奴颜婢膝之人反得功名，年少时品评古人今已物是人非。
射鸟之人不许张设捕鸟罗网，天际高飞的大雁早已远翔而去。
赏析
此诗为明末清初思想家傅山《太原途中八首》组诗之四，深刻反映了明清易代之际知识分子的内心困境。首联以'未归'与'酒泪'勾勒出漂泊无依的诗人形象；颔联'虚名累'与'素愿违'形成强烈对比，揭示名实相悖的人生悲剧；颈联批判乱世价值观的颠倒，'厮养贵'与'古人非'暗含对时局的辛辣讽刺；尾联以'高鸿远飞'的意象，象征对自由精神的追求与对现实束缚的超脱。全诗对仗工整，用典精当，情感沉郁而意境高远，展现了傅山坚贞不屈的民族气节和深邃的历史洞察力。
创作背景
此诗创作于明清鼎革之际，傅山作为明末清初著名思想家、医学家，亲身经历了明朝灭亡和清军入关的历史剧变。诗中'太原途中'指明末农民起义和清军南下时期，傅山在山西境内的流离经历。'晋阳诸友'指他在太原地区的志同道合之士，多为坚持民族气节的明遗民。傅山此时既不愿与清廷合作，又目睹乱世中价值观的混乱颠倒，故在诗作中抒发了对时局的批判和对个人命运的感慨，体现了明遗民共同的心理困境和精神追求。