注释
大士：佛教对菩萨的尊称，此处指观音菩萨
化身无定姿：指观音菩萨有三十二应身，变化无定
恒河沙数：佛教用语，形容数量极多，如恒河中的沙粒
昆明劫：指昆明池劫灰的典故，比喻世事变迁
七宝池：佛教西方极乐世界中的宝池，由七宝构成
舴艋：小船
琉璃：比喻清澈的水面
译文
观音菩萨化身变化无穷没有固定形态，众生成佛都需要她的扶持。
白莲花在风中倚立，洁净的颜色如同凝结的轻烟般微小，经过雨水洗涤后清香缓慢地飘过水面。
恍惚间回忆起在江湖中迷失方向的小船，偶然飞来鸥鹭倒映在琉璃般清澈的水中。
世间劫难如同恒河沙数般无穷无尽，何必非要期待极乐世界的七宝池呢？
赏析
这首诗以白莲花为喻，融合佛教意象，展现了深厚的禅意和哲理。前两联描写白莲花的圣洁姿态，将其比作观音菩萨的化身，突出其超脱尘世的宗教象征。后两联通过江湖舴艋和琉璃水面的意象转换，营造出空灵悠远的意境。尾联以恒河沙劫与七宝池的对比，表达了对佛教极乐世界的深刻思考，体现了作者超然的宗教情怀和哲学思辨。全诗语言清丽，意境深远，将物象描写与宗教哲理完美结合。
创作背景
此诗为清代诗人孙原湘《白莲花》组诗中的第二首。孙原湘是清代乾嘉时期著名诗人，与舒位、王昙并称"后三家"。他深受佛教思想影响，常将禅意融入诗中。这首诗创作于作者晚年，反映了他对佛教哲学的深入思考和对人生境界的追求，通过白莲花这一意象表达对超脱尘世、追求精神自由的向往。