注释
洪元：道家术语，指宇宙初始的混沌状态
浑元：同'混元'，指天地未分时的原始状态
太初：宇宙形成的最初阶段
旦复旦兮：语出《尚书大传》，形容日复一日
八风：八方之风，指立春、春分等八个节气的风
一气：指天地间的元气
呵壁问：典出屈原《天问》，指对天发问
华阴：华山之北，道家修炼圣地
学雾：指道家修炼时的吐纳之术
形言：形体和言语，指具体的存在和表达
译文
宇宙初分后仍有混沌元气，太初时期的天漏之说谁能论述。
日复一日地更替着日月，永不停息地运转着乾坤。
八方之风静止但春天依然寒冷，元气初回时气息自然转温。
深夜独坐何必像屈原那样对壁发问，在华阴修炼吐纳之术已超脱形言之境。
赏析
这首诗以道家宇宙观为背景，通过元旦这个时间节点探讨天地运行的哲理。首联从宇宙起源切入，'洪元''浑元'等概念展现宏大的时空视野。颔联用'旦复旦兮'化用经典，强调宇宙运行的无始无终。颈联通过气候变化的细腻描写，体现阴阳转换的微妙。尾联转入修行境界，'华阴学雾'暗示道家修炼的超然态度。全诗融合天文、节气、修炼等多重意象，语言凝练而意境深远，体现了道家哲学对时空、自然的深刻思考。
创作背景
这首诗创作于乙未年元旦，具体年代不详，但从内容和用语判断应出自明清时期道家修行者之手。作品融合了《周易》《道德经》等道家经典思想，反映了道家对元旦这个节气交替时刻的特殊感悟。诗中'华阴'可能暗指华山道教圣地，表明作者与道教修炼传统的深厚渊源。