《求雨山衡门雅集分韵得秣字》当代 · 姚佳

衡门雅集：指隐士文人在简陋门庭下的高雅聚会。衡门，横木为门，指简陋的居所

分韵得秣字：古代文人雅集时分配韵字作诗，作者分到“秣”字作为诗韵

堪佩菊堪餐：兰花可佩戴，菊花可食用，喻高洁品行

田可秣：秣，喂养牲口的饲料，此处指田地可种植饲料作物

浦口：指南京浦口，求雨山所在地

珍珠泉：南京著名泉景，泉水涌出如珍珠串

吴绫袜：吴地生产的绫罗袜，指文人雅士的装束

白马碑：指纪念性石碑，或与佛教白马驮经典故相关

黄龙钵：可能指僧人所用钵盂，或与佛教黄龙宗相关

凤凰来：祥瑞之兆，喻文人雅士汇聚

鱼吹沫：鱼儿吐泡，喻自在闲适的江景

这里有兰花可以佩戴菊花可以品尝，有溪流可以垂钓田地可以种植。 浦口的清雅游历最适合归隐故里，衡门下高雅聚会醉意中最为惬意。 文思如珍珠泉般涌动，清风拂过吴绫袜裾。 兰竹香气如同熏香，云天气势犹如泼墨。 面对白马碑而立，与我相伴黄龙钵。 求雨山上凤凰来仪，扬子江头鱼儿吐着泡沫。

这首诗描绘了南京求雨山文人雅集的闲适场景，展现了隐逸文人的生活情趣。全诗以“秣”字为韵，巧妙将农耕意象与文人雅趣相结合。前两联通过“兰佩菊餐”、“溪钓田秣”的对仗，表现隐士生活的高洁与自足。中间两联运用“思涌珍珠泉”的比喻和“光似泼”的通感手法，生动表现文思泉涌和自然光影的美感。尾联以“凤凰来”的祥瑞意象和“鱼吹沫”的灵动画面，烘托出雅集的高雅氛围和自然生机。全诗语言清丽，意境闲适，体现了传统文人追求精神自由与自然和谐的理想境界。

此诗为清代或近代南京求雨山文人雅集的分韵作品。求雨山位于南京浦口区，历来是文人墨客雅集之地。分韵赋诗是古代文人雅集的传统活动，参与者抽取韵字即兴创作。诗中提到的珍珠泉、扬子江、白马碑等都是南京地区的真实景观，反映了当地的文化底蕴和自然风貌。这类雅集诗歌通常表现文人的隐逸情怀和艺术追求，具有浓厚的地域文化特色。