注释
榆钱：榆树的果实，形似铜钱，古人常以榆钱喻钱财
柳絮：柳树的种子，带有白色绒毛，随风飘散
万劫：佛教术语，指极长的时间周期
半梢月：指半月，月亮半圆的状态
两头春：指一年中出现两个立春节气的特殊年份
七地：佛教术语，指菩萨修行的第七地——远行地
沈空：即沉空，佛教指执着于空见的偏执
沉沦：佛教指众生在生死轮回中不得解脱的状态
译文
满地的榆钱无法医治贫穷，无声的柳絮转眼化作尘土。
历经万劫仍如初见的半弯明月，一年已过半却逢罕见的双春年份。
可怜这位老者仍为天下忧心，不见我狂放不羁却恨古人不在。
修行到第七地仍难破空执未得渡脱，更要从何处才能超脱生死轮回。
赏析
此诗为明末清初诗僧释函可所作，融合佛理与世事感慨。前两联以榆钱、柳絮起兴，喻世间繁华虚幻，时光流转无常。'万劫如初'与'一年过半'形成时间维度上的强烈对比，凸显宇宙永恒与人生短暂的哲学思考。后两联转入对自身处境的感慨，'忧天下'与'恨古人'形成情感张力，表达出世情怀与入世忧虑的矛盾。尾联以佛教'七地'修行境界为喻，道出即使达到高深修行境界，仍难以超脱生死烦恼的深刻哲理。全诗语言凝练，意境深远，融禅理于诗境，展现诗僧独特的艺术风格。
创作背景
释函可（1612-1659），明末清初著名诗僧，俗姓韩，字祖心，号剩人。明亡后出家为僧，因文字狱被流放沈阳，成为清代第一批文字狱受害者。此诗作于其流放期间，反映了他作为明朝遗民在清初的特殊心境。'听弥撒战歌'可能指其在流放地听到的某种宗教仪式音乐或战歌，触发了其创作灵感。作品融合了佛理禅机与遗民情怀，体现了明末清初诗僧特有的精神世界。