《侍酒 其一》当代 · 姚佳

朔风：北风，寒风

皈依：佛教用语，原指归向佛教，此处指柳叶落尽归于尘土

稽首：古代跪拜礼，表示极度恭敬

夕霏：傍晚的云霞

一叶知秋：从一片树叶的凋落知道秋天的到来，比喻通过个别迹象推知整体发展趋势

千江有水：禅宗语‘千江有水千江月’，此处指自然规律普遍存在

放之四海而皆准：指真理在任何地方都适用

三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山

眉寿：长寿，眉指长寿之相

悬榻：东汉陈蕃为徐稚设榻，走后悬挂起来，表示尊贤重士

红炉点雪：红炉上的一点雪，比喻佛法顿悟或瞬间明理

北风吹拂柳叶尽落归于尘土，恭敬礼拜着清冷月光送走晚霞。 一片落叶知晓秋天来临通晓万物规律，千条江河有水映月泄露天地玄机。 真理放之四海而皆准，居住在三座仙山自然不相违背。 长寿无疆悬榻以待贤士，红炉上一点雪花飘动微妙禅机。

这首诗融合禅理与自然哲理，通过秋冬交替的景象展现宇宙规律。首联以朔风落叶和清光夕霏营造空灵意境，颔联‘一叶知秋’与‘千江有水’对仗工整，既具象又抽象，体现从微观到宏观的认知规律。颈联化用经典名言，阐述真理的普遍性和永恒性。尾联‘红炉点雪’用禅宗典故，暗示顿悟的微妙瞬间。全诗语言凝练，意境深远，将自然观察、哲学思考和禅悟体验完美结合，展现了宋代理学影响下的诗歌特色。

此诗为宋代禅理诗代表作，创作于佛教禅宗兴盛时期，体现了宋代理学与禅学交融的时代特征。诗中多处化用禅宗公案和理学思想，反映了当时文人将自然观察、哲学思考与宗教体验相结合创作倾向。‘放之四海而皆准’出自《礼记·祭义》，‘红炉点雪’为禅宗常用比喻，指顿悟的瞬间。