《曲阜 其二》当代 · 姚佳

高风：高尚的风范，指儒家圣贤之风

浴沂：典出《论语·先进》'浴乎沂，风乎舞雩'，指孔子弟子曾点向往的春日沐浴沂水之乐

雩祭：古代求雨的祭祀仪式，孔子与弟子常参与雩台活动

仁智乐山水：出自《论语》'仁者乐山，智者乐水'

诗书暨古稀：诗书指《诗经》《尚书》等儒家经典；古稀指七十高龄，语出杜甫'人生七十古来稀'

猛虎卧：比喻隐居山林，不与世俗同流

凤凰飞：凤凰为祥瑞之鸟，喻指圣人出世或盛世来临

君子兼文质：出自《论语》'文质彬彬，然后君子'

景星：瑞星，古称德星，象征圣王德政

仰慕那高尚的风范，向往在沂水沐浴， 参加雩祭后吟咏而归。 仁者智者陶醉于山水之乐， 诗书经典相伴直至古稀之年。 不随猛虎隐居山林， 且待凤凰展翅高飞。 君子兼具文采与质朴， 如景星闪耀彰显美德光辉。

本诗以曲阜儒家文化圣地为背景，通过一系列儒家典故和意象，歌颂了孔子故里的文化底蕴和儒家精神。诗中巧妙化用《论语》中'浴乎沂'和'仁者乐山，智者乐水'的典故，展现儒家理想中天人合一的生活境界。'不随猛虎卧，且待凤凰飞'一句，既表达了不慕权势的独立人格，又寄托了对盛世祥瑞的期待。末句'景星昭德辉'以天文祥瑞喻指儒家德政思想的光辉，整体诗风典雅庄重，意境高远，充分体现了儒家文化中正平和、文质彬彬的审美理想。

此诗为咏颂孔子故里曲阜的组诗之一。曲阜作为儒家文化发源地，自春秋以来就是中华文明的重要象征。诗中大量化用《论语》典故，反映了后世文人对孔子和儒家思想的尊崇。创作时间应在明清时期，作者可能是游历曲阜的文人学者，通过诗歌表达对儒家圣地的敬仰和对传统文化的传承。