《郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其七》当代 · 姚佳

国无人莫我知兮：化用屈原《离骚》'国无人莫我知兮，又何怀乎故都'，表达无人理解的孤独

至死靡他：出自《诗经·鄘风·柏舟》'之死矢靡它'，表示至死不变心

噬脐：比喻后悔莫及，如'噬脐何及'

月斧风斤：指精湛的技艺，典出《酉阳杂俎》月宫吴刚伐桂传说

歌圩：壮族传统歌节活动

鹧鸪啼：鹧鸪叫声似'行不得也哥哥'，象征离别愁绪

吾将上下而求索：直接引用屈原《离骚》名句

无町畦：没有田界，比喻不受拘束，出自《庄子》

断发纹身：古代南方百越民族的习俗特征

辟尘：避开尘世，指隐居或远行

灵犀：灵感相通，出自李商隐'心有灵犀一点通'

国家无人理解我的志向啊，至死不渝何必后悔当初。如月宫斧斤般精雕细琢看杨柳起舞，歌圩王庙中传来鹧鸪悲啼。我将要上天下地寻求真理，也愿与之相处没有界限隔阂。断发文身最终远走高飞，远离尘世东海之滨心有灵犀。

本诗巧妙融合楚辞意象与骆越文化，展现深厚的文化底蕴。前两句化用屈原诗句，表达坚守理想的高洁情操；中间四句通过'月斧风斤'等典故与'歌圩鹧鸪'等南方意象结合，形成时空交错的艺术效果；末两句以'断发纹身'点明骆越文化特征，'东海灵犀'则升华到精神相通的境界。全诗用典精当，对仗工整，在古典形式中注入少数民族文化元素，体现了中华文化的多元融合。

此诗为当代诗人创作的咏剑组诗中的一首，以古代骆越兵器为题材。骆越是先秦时期中国南方的重要民族，分布在今广西、越南北部地区，以青铜铸造技艺闻名。诗人通过咏剑怀古，将楚辞传统与骆越文化相结合，反映对古代少数民族文明的历史追忆和文化认同。