《郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其三》当代 · 姚佳

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当代 姚佳

天下至诚尽其性，不知我者谓何求。

百川学海归于海，五岭分州属是州。

朝饮木兰之坠露，夜看霄汉也清秋。

羽人竟渡星槎去，携手飞仙汗漫游。

七言律诗人生感慨含蓄咏物咏物抒怀

注释

天下至诚尽其性：出自《中庸》"唯天下至诚，为能尽其性"，指至诚之人能充分发挥自己的本性

不知我者谓何求：化用《诗经·王风·黍离》"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求"

百川学海归于海：源自汉代扬雄《法言·学行》"百川学海而至于海"，比喻学问终有所成

五岭分州：五岭指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭，古代岭南地区的分界

木兰之坠露：化用屈原《离骚》"朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英"，象征高洁品格

霄汉：指天空极高处，霄为云，汉为天河

羽人：道家指飞仙，《楚辞·远游》"仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡"

星槎：神话中往来于天河的木筏，典出《博物志》天河浮槎的传说

汗漫游：《淮南子·道应训》载卢敖游于北海，遇仙人欲与之汗漫游于九垓之外

译文

天下至诚之人能够充分发挥自己的本性， 不理解我的人会说我在追求什么。 百川学习大海最终都归于大海， 五岭分隔的州郡本就属于这个州郡。 清晨饮用木兰上滴落的露水， 夜晚仰望银河正是清秋时节。 飞仙竞相乘着星槎渡河而去， 携手仙人在浩瀚宇宙中漫游。

赏析

此诗以骆越王弓格剑为引，抒发高远的人生境界。首联化用经典，表明至诚尽性的儒家修养与不被理解的孤独。颔联运用自然意象，暗喻万物归宗、本源统一的哲理。颈联借屈原意象，展现高洁脱俗的生活情趣。尾联引入道家神仙意象，营造飘逸浪漫的意境。全诗融汇儒道思想，将历史文物与哲学思考相结合，语言典雅凝练，意境开阔深远，体现了当代旧体诗创作的高水平。

创作背景

此诗为当代诗人赵缺《郁庵藏兵》组诗中的第三首，创作于21世纪初。郁庵为当代收藏家刘建军的斋号，专门收藏古代兵器。骆越为古代百越的一支，活动于今广西、越南北部地区，骆越王弓格剑为其代表性兵器。诗人通过咏物抒怀，将古代文物与传统文化精神相融合，展现了对华夏文明的深刻理解与当代传承。