《郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其一》当代 · 姚佳

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当代 姚佳

中原逐鹿我何堪，有所思兮在岭南。

生也有涯犹梦蝶，死而无憾再眠蚕。

羁縻州洞春常在，荒服蛮夷战未酣。

天下一家归骆越，昆仑倒影百花潭。

七言律诗中原叙事古迹咏史怀古

注释

中原逐鹿：指中原地区的权力争夺，典出《史记》

有所思兮在岭南：化用汉乐府《有所思》句式，表达对岭南的思念

梦蝶：典出《庄子·齐物论》，喻人生虚幻

眠蚕：化用春蚕到死丝方尽意象，喻至死不渝

羁縻州：唐代对边疆少数民族地区设置的行政单位

荒服：古代五服制中最边远的地区，指蛮夷之地

骆越：古代百越民族的一支，主要分布在岭南地区

昆仑：神话中的仙山，此处喻指岭南山川

百花潭：化用杜甫诗句，指美丽的山水景色

译文

中原地区的权力争夺我怎能承受，我的思念却在遥远的岭南。生命有限犹如庄周梦蝶般虚幻，但至死不悔如春蚕吐丝般执着。边远的羁縻州洞春天永驻，荒服之地的蛮夷战争尚未停歇。天下终将一统归于骆越，昆仑山的倒影映照在百花潭中。

赏析

本诗以骆越文化为背景，通过对比中原逐鹿与岭南情怀，展现独特的边疆文化视角。运用庄周梦蝶、春蚕吐丝等典故，表达对生命意义的哲学思考。后两联描绘岭南特有的羁縻州洞和荒服风光，最后以昆仑倒影百花潭的意象，展现骆越文化的美学意境。全诗融合历史典故与边疆风情，形成雄浑而飘逸的艺术风格。

创作背景

此诗为当代创作的古体诗，以古代骆越文化为题材。骆越是先秦时期活跃于岭南地区的古国，其青铜文化特别是兵器制作技艺精湛。诗人借骆越王兵器为切入点，抒发对岭南历史文化的追思与赞美，反映当代对古代边疆文化的重新发现与诠释。