《兰亭秋禊诗会》当代 · 姚佳

曲水流觞：古代文人雅集时的一种游戏，将酒杯置于弯曲的溪流中，酒杯流到谁面前谁就饮酒作诗

修禊：古代民俗，于农历三月上旬巳日到水边嬉游，以消除不祥

瓦釜：陶制的锅，此处指代简陋的酒器

斯人：指王羲之等东晋名士

死生亦大矣：语出《庄子·德充符》，王羲之《兰亭集序》中引用此句

白云杯：喻指超脱尘世、寄情山水的情怀

在弯曲的溪流旁流觞饮酒的地方，众多贤士前来参加修禊雅集。 参差不齐地遗留着当年的瓦釜酒器，古老的亭台显得格外寂寞冷清。 我们这一代人知道自己的命运如何，而那些先贤们已经一去不返。 生死本来就是人生的大事啊，暂且将这情怀寄托于白云间的酒杯吧。

这首诗以兰亭秋禊为背景，通过今昔对比抒发深沉的人生感慨。前两句回忆东晋永和九年王羲之等人在兰亭修禊的盛况，"曲水流觞"、"群贤修禊"勾勒出历史画面。中间两联笔锋一转，"遗瓦釜"、"寂寞亭台"以物是人非的凄凉景象暗示时光流逝，"斯人去不回"直抒对先贤的追思之情。尾联化用《庄子》和王羲之《兰亭集序》中的名句，将个人的生命感悟升华为对生死问题的哲学思考，"且寄白云杯"以超然的姿态作结，体现了文人雅士对生命无常的豁达态度。全诗语言凝练，意境深远，既有历史厚重感，又富含哲理思辨。

此诗创作于后世文人模仿东晋兰亭雅集的秋禊诗会。公元353年（东晋永和九年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等41人在会稽山阴的兰亭举行修禊仪式，众人曲水流觞，饮酒赋诗，王羲之为此写下千古名篇《兰亭集序》。后世文人常于春秋两季在兰亭或其他地方模仿此举举行诗会，此诗即为某次秋禊诗会上的作品，表达了后人对先贤的追慕和对生死问题的思考。