《绮怀十六首 其十六》当代 · 姚佳

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当代 姚佳

零落人间岂偶然,英雄末路亦神仙。

洞云水月但相伴,茅屋蒲团好独眠。

沧海成尘归往日,落花如雨送流年。

三千世界空空色,到此行吟倦箸鞭。

七言律诗人生感慨夜色山峰抒情

注释

零落人间:指人生飘零,不得志的境遇

英雄末路:英雄走到穷途末路,此处指作者自况

洞云水月:山洞中的云雾和水中的月亮,象征清幽的隐居环境

茅屋蒲团:茅草屋和蒲草坐垫,指简朴的隐居生活

沧海成尘:沧海变成尘土,比喻世事变迁巨大

落花如雨:落花像雨一样纷飞,象征时光流逝

三千世界:佛教用语,指整个宇宙

空空色:佛教概念,空与色的辩证关系

箸鞭:筷子和鞭子,比喻世俗的束缚和驱策

译文

飘零人间难道只是偶然?英雄末路也能成为神仙。 只需与山洞云雾、水中明月相伴,在茅屋蒲团上安然独眠。 沧海化作尘土归于往日,落花如雨送走流逝的岁月。 大千世界无非空与色的变幻,到此境地吟诗行走,已厌倦了世俗的驱策。

赏析

这首诗是黄景仁《绮怀十六首》的压卷之作,深刻体现了诗人晚年的思想境界。全诗以佛教空观为基调,通过'沧海成尘'、'落花如雨'等意象,表达对世事变迁的深刻感悟。'英雄末路亦神仙'一句,展现了诗人从壮志未酬到超然物外的精神转变。诗中'洞云水月'、'茅屋蒲团'等意象营造出清幽淡远的意境,体现了诗人对简朴隐居生活的向往。尾联'三千世界空空色'化用佛教哲理,达到物我两忘的境界,艺术上达到了情景交融、哲理深邃的高度。

创作背景

此诗作于清代乾隆年间,是黄景仁晚年作品。黄景仁一生怀才不遇,屡试不第,晚年更加困顿。这首诗反映了他经历人生坎坷后,转向佛道思想寻求精神解脱的心路历程。作为《绮怀十六首》的最后一首,它总结了整个组诗的思想主题,体现了诗人从情感抒发到哲学思考的升华。