注释
宿恙：旧病，久病。恙，疾病
护持：保养，调护
投暇：利用闲暇时间
閒步：同“闲步”，悠闲地散步
期颐：百岁之寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”
寡欲：减少欲望，清心寡欲
译文
旧病虽然已经减轻好转，还应当好好保养调理。
晚上要少吃食物，客人来访不要谈论诗文耗费心神。
利用闲暇时光悠闲散步，安心睡眠任凭起床晚些。
不需要刻意寻求药物，清心寡欲自然能够长寿百岁。
赏析
这首诗以病后调养为主题，展现了古人养生之道的智慧。全诗语言质朴自然，却蕴含着深刻的养生哲理。诗人通过‘少食’、‘莫谈诗’、‘閒步’、‘安眠’等具体的生活细节，生动描绘了病后调养的方法。尾联‘不须求药物，寡欲可期颐’更是点睛之笔，道出了养生关键在于清心寡欲而非依赖药物的真谛。整首诗体现了中国传统医学‘治未病’和‘养生重于治病’的理念，具有很高的实用价值和哲学深度。
创作背景
这是一首流传于民间的养生诗作，具体创作年代和作者已不可考。诗歌反映了中国古代的养生观念，特别是病后调养的智慧。中国传统医学强调‘三分治，七分养’，这首诗正是这种理念的诗化表达。可能创作于明清时期，当时养生文化尤为盛行，各种养生诗文广泛流传于民间。