注释
女媭：屈原《离骚》中提到的姐姐，一说为侍女
砧畔：捣衣石旁，指浣洗衣物的地方
巫阳：古代神巫名，出自《楚辞·招魂》
屈庙：祭祀屈原的庙宇
变体词章：指屈原创造的楚辞体，突破《诗经》四言体式
哀郢：屈原《九章》篇名，抒发对郢都沦陷的哀痛
怀沙：屈原《九章》篇名，相传为屈原绝笔
橘颂：屈原《九章》篇名，借橘树表达高尚品格
译文
在女媭浣衣的石旁寻访巫阳神灵，
屈原庙矗立在空寂山间伴着滔滔江水。
他创新的楚辞体式传授给后世弟子，
连草木都为之伤心怨恨昏庸的君王。
千里之外的游子在此垂泪感伤，
十二峰上的猿猴也哀鸣断肠。
《哀郢》《怀沙》的作者已不可见，
只能闲吟《橘颂》珍惜那高洁的芬芳。
赏析
这首诗以凭吊屈原庙为切入点，深情缅怀屈原的文学成就和人格魅力。首联通过'女媭砧畔''巫阳'等楚辞意象营造神秘氛围，'空山江水'的景物描写烘托出苍凉意境。颔联高度评价屈原开创楚辞体的文学贡献，'伤心草木怨君王'运用拟人手法，连自然景物都为之动容。颈联'三千里外客垂泪，十二峰头猿断肠'以游子落泪、猿猴哀鸣渲染悲怆气氛，对仗工整而情感浓烈。尾联巧妙化用屈原《哀郢》《怀沙》《橘颂》三篇代表作，'惜芬芳'既指橘香更喻屈原高洁品格。全诗用典精当，情感深沉，展现了后世对屈原的无限敬仰和深切怀念。
创作背景
此诗为后人凭吊屈原庙的怀古之作，具体创作年代和作者已不可考。屈原（约公元前340-前278年）是战国时期楚国诗人、政治家，创立楚辞文体，代表作《离骚》《九章》《天问》等。因遭谗言被流放，最终投汨罗江殉国。后世为纪念屈原，在其故乡秭归及流放地多处建庙祭祀。此诗通过屈原庙的景物描写，表达对这位伟大诗人的追思和对其悲剧命运的感慨。