注释
驾言：驾车出行。言为语助词，无实义
西母：西王母，神话传说中的女仙之首
扶桑：神话中的神树，日出之处
奋躅：奋力踏步前行
鞭笞叫鸾凰：鞭策驱使鸾凤仙鸟
飞薨：高耸的屋脊，指宫殿建筑
紫宫：天帝居住的紫微宫，亦指神仙居所
踟蹰以徜徉：徘徊不定，缓缓行走
蛾眉若秋霜：形容西王母眉发如霜，显出劳碌之态
捣灵药：捣制长生不老药
未央：未尽，没有尽头
译文
驾车去寻访西王母，清晨出发经过扶桑。
奋力踏着红色云彩，鞭策呼唤鸾凤仙鸟。
隐约看见缥缈楼阁，飞檐在晨光中闪耀。
巍峨壮观的紫微宫，众多仙官肃立两旁。
心中所想不敢诉说，只能徘徊缓缓行走。
听说西王母很辛劳，眉发已如秋霜般白。
愿为她捣制灵丹药，求得长生没有尽头。
赏析
此诗是郭璞游仙诗的代表作，展现了晋代游仙诗的典型特色。诗人以浪漫的想象构建了一个神奇瑰丽的神仙世界，通过'驾言访西母'的游仙之旅，表达了对长生不老的向往。诗中'奋躅踏红云，鞭笞叫鸾凰'等句，气势磅礴，想象奇特，体现了道家飞升成仙的理想。结尾'愿为捣灵药，长生殊未央'点明主题，反映了乱世中文人寻求精神解脱的普遍心理。艺术上，语言华丽，意象丰富，将神话传说与个人情感巧妙结合，开创了游仙诗的新境界。
创作背景
郭璞是东晋著名文学家、训诂学家，尤以游仙诗著称。此诗创作于两晋之交的动荡时期，社会动荡，政治黑暗，文人多借游仙题材表达对现实的不满和对超脱的向往。郭璞本人精通术数，信奉道教，其游仙诗既受《楚辞》影响，又融合了当时流行的神仙道教思想，形成了独特的艺术风格。这首诗选自《游仙诗七首》，是其游仙诗中的精华之作。