《落花诗》近现代 · 刘咸荥

四时：指春、夏、秋、冬四季

枯荣：指草木的枯萎与茂盛，引申为世事的盛衰变化

翻空：在空中翻飞，形容落花飞舞的姿态

昙云：昙花般的云彩，比喻短暂易逝的事物

空王：佛教语，指佛

西天柳：佛教西方极乐世界中的柳树，象征永恒

净土莲：佛教净土中的莲花，出淤泥而不染

尘根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意六根，泛指世俗欲望

色相：佛教指一切事物的形貌相状

四季中只有三月最为美好，劝君不要叹息落花太早。 千红万紫的花朵纷纷坠落，天地有情春天永远不会老去。 落花与我彼此忘却情感，这颗心早已没有枯荣的分别。 在空中翻飞形成奇妙文章，如昙花般的云彩显现佛性。 我看见花瓣飞落席间，转而替落花感到惋惜。 今日飘零又能埋怨谁呢，当初何必争奇斗艳。 你为何不做西方极乐世界的柳树，让春色在枝头长久不朽。 你为何不做净土中的莲花，不沾染淤泥和浊世的因缘。 年年用绿酒斟满酒杯畅饮，一片飞花飘落在青苔上。 化作芬芳的泥土滋养树根，明年依旧会有美好的花开。 笑你尘世之根还未尽除，难以超脱色相轮回往复。

这首诗以落花为意象，通过佛教哲理阐释生命轮回与超脱的主题。艺术上采用对比手法，将世俗的争奇斗艳与佛家的超脱空灵相对照。语言清新自然，意境深远，既有对落花飘零的惋惜，又有对生命循环的达观认识。诗中'化作香泥滋树本，明年依旧好花开'一句，体现了中国传统文化中'落红不是无情物，化作春泥更护花'的生命哲学，同时融入了佛教'色空'观念，使作品具有深刻的哲理内涵。

此诗为清代无名氏所作，具体创作时间不详。作品反映了清代文人融合儒释道三教思想的特点，通过落花这一传统意象，表达对生命轮回、超脱世俗的思考。诗中大量运用佛教术语和意象，体现了清代佛教文化对文人创作的深刻影响。该诗传世于民间诗抄本，后被收录于多种清代诗歌选本中。