《俞子雯太守督发平粜纪实》近现代 · 刘咸荥

衢歌复旦：指《尚书大传》中记载的舜帝时百姓在道路上歌颂太平盛世的情景

豳风七月：《诗经·豳风》中的农事诗，描写周代农业生产和农民生活

郑侠图：北宋郑侠所绘《流民图》，反映王安石变法期间百姓疾苦

邹鲁踪：邹国和鲁国是孔孟故乡，这里指儒者风范

秦晋饥：春秋时期秦国和晋国曾发生饥荒，互相援助

痌瘝乃心：痌瘝，病痛；指将百姓疾苦视为自己的病痛

量沙才：指南朝宋将檀道济量沙充粮以迷惑敌人的计谋

裁花手：指精细分配的能力

丈人峰：泰山山峰名，喻指需要搀扶的老人

将军树：古代军营中的大树，喻指依靠之物

汲黯：西汉名臣，曾开仓赈济灾民

卧治：指无为而治，政事清简

未曾见过舜帝时百姓衢歌太平的景象，也未读过《诗经·豳风·七月》那样的农事诗。如今眼前展现的是一幅如同郑侠《流民图》般的景象，让我为您详细陈述。灾民聚集如同儒者般有序，乞求粮食如同古代秦晋饥荒时的情景。人群如刺猬聚拢、蚂蚁成群难以计数，这些百姓在这个地方这个时刻陷入困境。广阔的田野哪里还有《诗经·陈风》中描绘的景象，穷苦百姓无处申诉真是极其贫困。手提着筐篚来装一斗米，面色黝黑如仓中红粟。可怜那些黄口小儿与白发老人，看着这嗷嗷待哺的众多人口。人头密集如鱼鳞难以分辨，双手如枯木粗糙而黝黑。人多米少该如何是好，太守心怀百姓疾苦忧愁万分。救济饥荒难以运用量沙充粮的计谋，分配粮食需要精细如裁花的手艺。驼背衰老的老人苦苦诉说，在古庙秋风中循着旧路而来。谁来搀扶这些如丈人峰般的老人，力气用尽喘息如倚将军树。贫苦妇女纷纷来到这仁德之地，奋力争先面色如土。恨自己没有大力背负千钧重物，只能系着一丝希望呻吟苦楚。更何况深藏在人群之中，黑压压如云层厚重环绕如墙。饥饿的肚肠暗自转动心中自伤，怎能仰视苍天。一顿饭的困难竟到如此地步，只愁大家一起葬身沟壑。高低排列站立如春天的荠菜，百结的鹑衣难以遮蔽身体。蓬头垢面在风雨之中，如饥饿的老鼠公羊用头相抵。不让半点米粒委弃泥沙，将每颗米视如金珠。布袋有口不能言语，眼光直射直到袋底空空。回家破锅炊火通红，让你们父子兄弟得以饱餐。人的无良确实可叹，上天降下灾祸谁能开启。不擅长催征税赋却善于抚慰百姓，我在此看到了循良的官吏。贤明啊连细小事务都必定亲自处理，如此才能如臂使指般顺畅。试问当年汲黯开仓发粮时，未必需要多大才能就能无为而治。

这首诗以写实手法生动描绘了灾荒年间官府平粜赈灾的场景，具有强烈的社会现实意义。艺术上运用了大量比喻和典故，如'郑侠图'、'秦晋饥'、'量沙才'等，增强了历史厚重感。通过'黄童白叟'、'贫妇衰老'等典型形象刻画，展现了灾民的悲惨处境。'面目黎黑'、'手如枯木'等细节描写极具感染力。诗歌结构严谨，从灾情描述到赈济过程，再到官吏赞扬，层层递进。语言质朴而富有张力，'直以金珠视颗米'等句深刻揭示了粮食的珍贵。结尾用汲黯典故，巧妙赞扬了俞子雯太守的亲民善政，体现了儒家仁政思想。

这首诗创作于清代某次大饥荒期间，记录了俞子雯太守主持平粜（官府平价出售粮食）赈济灾民的具体情景。清代中后期自然灾害频发，官府常通过平粜来稳定粮价、救济灾民。诗中所描写的应是某地发生严重饥荒后，官府开仓赈济的现场纪实。作者可能是当地文人或官吏，亲眼目睹了赈灾过程而作此诗。诗歌继承了杜甫、白居易以来关注民生的写实传统，具有重要的历史文献价值。