《蕲春行吟 其三 黄梅五祖庙》当代 · 陈忠平

注释

菩提是树原非树：化用禅宗六祖慧能“菩提本无树”偈语，既承认菩提树的存在，又超越其相

明镜非台亦是台：反用慧能“明镜亦非台”之语，体现“空有不二”的中观思想

蜗角佛门：典出《庄子·则阳》蜗角之争，喻佛门宗派之争如蜗角般微小

同一相：佛教术语，指诸法实相无二无别

孰能孰秀：暗指禅宗北宗神秀与南宗慧能“渐悟”与“顿悟”之争

译文

菩提说是树却原本不是树，明镜说不是台却也是台。佛门宗派之争如蜗角般微不足道，诸法实相本无区别，何必猜度谁能谁秀、孰高孰低。

赏析

此诗以禅理入诗，深得佛教中观要义。前两句巧妙化用慧能偈语，通过“是树非树”、“非台是台”的悖论式表达，阐发“空有不二”的般若思想。后两句以《庄子》蜗角之喻消解佛门宗派之争，体现“无分别智”的至高境界。全诗语言凝练而义理深邃，在有限的篇幅内完成了从破执到超越的哲学升华，展现了作者深厚的佛学修养和圆融的宗教智慧。

创作背景

此诗为《蕲春行吟》组诗第三首，作于参访湖北黄梅五祖寺时。五祖寺是禅宗五祖弘忍传授衣钵之地，以“菩提本无树，明镜亦非台”闻名的六祖慧能正是在此得法。诗歌创作于当代，反映现代人对禅宗思想的深刻理解与超越宗派之争的宗教情怀。