《幽兰岘山寺访桃未得次云海韵》当代 · 熊盛元

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当代 熊盛元

行吟每恨物情乖,暂抱幽悰得得来。

松匝岘山虬影动,蝶悭芳信菜花开。

悠悠梵呗徒相警,漠漠天心总费猜。

象外明夷筮贞吉,岚烟翠扫古今哀。

七言律诗人生感慨写景古迹含蓄

注释

行吟:漫步吟诗,源自屈原《渔父》'行吟泽畔'

物情乖:事物发展不如人意,乖指违背、不顺

幽悰:幽深的情怀,悰指心情、情绪

得得来:特地前来,唐代贯休'千水千山得得来'典故

松匝:松树环绕,匝指环绕、围绕

岘山:湖北襄阳名山,以羊祜堕泪碑闻名

虬影:如龙般盘曲的松树影子

蝶悭:蝴蝶吝啬,指蝴蝶稀少

芳信:花开的信息,指桃花开放的消息

梵呗:佛教诵经声

天心:天意,自然的本心

明夷:《周易》卦名,寓光明受损而守正之意

筮贞吉:占卜得到吉祥的预示

岚烟:山间雾气

译文

漫步吟诗常恨万物情态不如人意,暂且怀抱幽深情怀特地前来。 松树环绕岘山如虬龙影动,蝴蝶稀少未见桃花只有菜花盛开。 悠悠诵经声空自警示世人,茫茫天意总是让人难以猜度。 超越表象如明夷卦守正得吉,山间翠色岚烟扫尽古今哀愁。

赏析

本诗以访桃不遇为切入点,展现深层的哲学思考。首联以'行吟'起笔,化用屈原意象,奠定全诗忧思基调。'物情乖'与'得得来'形成心理反差,突出寻幽探胜的执着。颔联写景精妙,'虬影动'以动写静,赋予松树生命活力;'蝶悭芳信'拟人手法新颖,暗示桃花未开的遗憾。颈联转入禅理思考,'梵呗'与'天心'对仗工整,表现宗教体验与自然奥秘的深邃。尾联运用《周易》明夷卦象,'筮贞吉'表达超脱豁达的人生态度,最终以'岚烟翠扫'的壮阔意象收束,将个人感伤升华为对历史沧桑的超越,体现中国古典诗歌'哀而不伤'的美学特质。

创作背景

此诗应为清代文人仿唐诗风格创作的山水禅意诗。岘山作为历史文化名山,自晋代羊祜驻守后成为文人墨客咏怀古迹的重要题材。诗中'次云海韵'表明是唱和之作,云海可能为同时期文人别号。访桃未得的设定,暗合唐代'人面桃花'的文学传统,但将爱情主题转化为哲学思考,反映清代文人将禅理与易学融入山水诗歌的创作特点。