《高阳台 登成兄以咏梅词见贶感其高谊因次元玉奉和》当代 · 熊盛元

锁骨沈沙：用锁骨菩萨典故，喻高洁品格埋没尘世

同云酿雪：阴云密布即将下雪之象

修筠：修长的竹子

苍虬：喻盘曲的老梅枝干如苍龙

银筝谱换：指时局变迁，雅音不再

铁笛声残：暗喻志士遗音渐逝

逋翁：指宋代咏梅大家林逋（和靖先生）

凤饼：宋代名茶龙凤团饼的简称

星枰：星空下的棋枰，喻超脱境界

禅榻炉烟：佛寺禅床的香炉烟霭，喻清净心境

高洁的梅花埋没沙尘，阴云凝聚着将落的雪花，我带着酒樽独自凭吊这荒寒之境。醉倚修竹，青苔痕迹在吟边暗绿。老梅枝如苍龙夜吼幽岩裂，料想山灵梦境也凄然。面对空寂梅香，心旌自动摇，泪痕自斑驳。 临风不恨春光踪迹渺茫，只恨银筝曲谱已改换，铁笛声调渐残断。晨露清冷，莫让它碎滴玉盘。孤独情怀欲向林逋倾诉，问仙童：凤饼茶由谁煎煮？最令人神往的，是石涧边星下棋枰，禅榻畔香炉烟缕。

此词为沈祖棻唱和咏梅之作，展现现代词学家的传统功力。上片以'锁骨沈沙'起兴，将梅花人格化，通过'同云酿雪''苍虬夜吼'等意象营造荒寒意境，暗喻抗战时期知识分子坚守气节。下片'银筝谱换'喻文化断层，'铁笛声残'表知音稀绝，而'石涧星枰''禅榻炉烟'则寄托超脱尘俗的理想境界。全词用典精深而自然，情感沉郁顿挫，在传统咏物词中注入时代忧思，体现作者'词别是一家'的创作理念。

此词作于抗战时期（约1940年代），系沈祖棻与友人程登成（字登成）的唱和之作。时值国难，知识分子流离西南，作者借咏梅抒写家国之痛与文化存续之忧。沈祖棻作为民国著名女词人，其词作融合古典技法与现代意识，此词可见其受南宋雅词影响，又具时代特色。原唱程登成亦为词坛名家，二人交谊深厚，常以词章往还。