《浔阳诗草 其二 吊濂溪墓》当代 · 熊盛元

在线阅读《浔阳诗草 其二 吊濂溪墓》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


当代 熊盛元

微言破长夜,千载一灯传。

近泪苔碑湿,斋心鸟语圆。

空寻林下水,不见古时莲。

小立春无极,渔樵隔野烟。

五言律诗人生感慨古迹含蓄咏史怀古

注释

微言:精微的言论,指周敦颐的理学思想

一灯传:佛教用语,喻法脉传承,此处指理学道统传承

苔碑:长满青苔的石碑

斋心:斋戒净心,表示虔诚

林下水:暗指周敦颐《爱莲说》中莲花出淤泥而不染的意境

古时莲:喻指周敦颐的高洁品格和学术思想

春无极:春色无边,意境深远

渔樵:渔夫和樵夫,代指隐逸生活

译文

精微的言论破除漫漫长夜,千年来道统如明灯传承。 靠近墓碑泪水沾湿青苔,斋戒净心鸟鸣声更圆润。 徒然寻找山林下的清水,却不见往昔那高洁莲花。 短暂伫立春色无边无际,渔夫樵夫隔在野外烟霭中。

赏析

本诗为吊唁周敦颐墓之作,艺术手法高超。首联以'微言''一灯'喻理学传承,形象深刻;颔联'苔碑湿''鸟语圆'情景交融,哀思与自然相融;颈联用'林下水''古时莲'双关,既写实景又喻精神;尾联以'春无极''隔野烟'收束,意境空灵深远。全诗语言凝练,对仗工整,将追思先贤与自然景观完美结合,体现了宋代理学影响下的诗歌特色。

创作背景

此诗为后人拜谒北宋理学家周敦颐(号濂溪)墓时所作。周敦颐为宋代理学开山鼻祖,其墓在今江西省九江市庐山区。诗人通过吊唁表达对先贤的敬仰之情,反映了宋明以来理学家受到后世尊崇的历史背景。创作时间应在宋代之后,具体作者已不可考。