注释
木樨：桂花别称，因其木质纹理如犀，故称木樨
未歇：未曾停歇，形容香气绵延不绝
古涧：古老的山涧，指石门涧
藤萝月：月光透过藤萝缝隙洒落的景象
二三子：指同游的几位友人，语出《论语》
泠然：清凉悠然的样子
清发：清雅兴致勃发
风骨似永嘉：指具有谢灵运（康乐公）永嘉山水诗的风骨气韵
重岩：重叠的山岩
葆：保持，保全
一寸真：指自然本真之性
斧斤伐：斧头砍伐，喻人为破坏
山鬼：山中女神，出自《楚辞·九歌》
晞发：晒干头发，出自《楚辞·九歌·少司命》'与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿'
译文
不知何人种下的桂花树，千年之后香气依然绵延不绝。
它仿佛沉睡在古老的山涧中，身影在藤萝掩映的月光下摇曳。
邀得几位志同道合的朋友，清凉幽然间雅兴勃发。
我们的风骨气韵好似永嘉时期的谢灵运，任凭重岩叠嶂也能飞越而过。
保全这一份自然本真之性，岂容斧斤加以砍伐破坏。
恍惚间仿佛见到山鬼来临，坐在桂树荫下晾晒她的长发。
赏析
这首诗以游石门涧为背景，次韵谢灵运，展现了深厚的山水诗学传承。首联以木樨千年不谢的香气起兴，暗示文化精神的永恒传承。'梦沉古涧'、'影摇藤萝'营造出幽深静谧的意境，藤萝与月光的交织更添神秘色彩。诗中'风骨似永嘉'直接点明对谢灵运山水诗风的追慕，'重岩任飞越'既写实景攀登，又喻精神上的超越。尾联化用楚辞意象，'山鬼晞发'的幻象将现实游赏升华为神话般的审美体验，体现了天人合一的哲学境界。全诗语言清丽，意境幽远，既有六朝山水诗的清旷，又带楚辞的浪漫色彩。
创作背景
石门涧位于庐山，是谢灵运曾经游览并题咏的著名景观。谢灵运（385-433），东晋至刘宋时期著名诗人，袭封康乐公，世称谢康乐，开创了中国山水诗派。永嘉时期（422-423）谢灵运任永嘉太守，创作了大量山水诗作。后世文人游庐山石门涧多有效仿谢灵运诗风之作。本诗为次韵诗，即按照谢灵运原诗的韵脚和作，体现了后世文人对六朝山水诗传统的继承和推崇。