《隆复上人还俗次天游兄韵》当代 · 熊盛元

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当代 熊盛元

漫从因地证如如,劫罅谁怜少水鱼。

五夜钟声警尘梦,一天鸿影断家书。

秋深未许闲情扰,心远何妨闹市居。

欲诉幽衷烟霭隔,千山叶落渺愁予。

七言律诗人生感慨僧道含蓄夜色

注释

隆复上人:还俗僧人的法号

次韵:按照原诗的韵脚和作

因地:佛教术语,指修行成佛的因位

如如:佛教术语,指真如常住,圆融而不凝滞的境界

劫罅:劫难的缝隙,指乱世中的短暂安宁

少水鱼:出自《法华经》"如鱼处少水",比喻众生在烦恼中的痛苦

五夜:五更,深夜时分

鸿影:大雁的身影,古代有鸿雁传书的典故

幽衷:内心深处的衷情

愁予:使我忧愁,出自《楚辞·九歌》"目渺渺兮愁予"

译文

随意地从修行因位求证真如境界,乱世缝隙中谁怜惜如处少水之鱼的众生。 五更的钟声惊醒了尘世迷梦,满天的雁影却断绝了家书音讯。 深秋时节不容许闲情打扰,心境高远又何妨居住在闹市之中。 想要倾诉内心深处的衷情却被烟霭阻隔,千山叶落茫茫无际使我愁绪万千。

赏析

这首诗以还俗僧人的心境变化为线索,展现了佛门弟子重返尘世的心路历程。首联以佛教术语起兴,'因地证如如'与'少水鱼'形成强烈对比,表现修行理想与现实困境的矛盾。颔联'钟声警尘梦'与'鸿影断家书'对仗工整,既有出尘之思又有入世之念。颈联'秋深未许闲情扰,心远何妨闹市居'体现了大隐隐于市的高远境界。尾联以景结情,'千山叶落'的苍茫景象与'渺愁予'的无限怅惘相映成趣,意境深远,余韵悠长。全诗融佛理与诗情于一炉,语言凝练,对仗精工,情感深沉。

创作背景

此诗为唱和之作,次天游兄韵而作。隆复上人原为僧人,后还俗归尘,诗中反映了还俗僧人的复杂心境。宋代以后,僧侣还俗现象时有发生,多因世事变迁或个人原因选择重返世俗生活。这首诗通过还俗僧人的视角,展现了佛门与尘世之间的精神挣扎和心灵回归过程。