《水调歌头 梦天》当代 · 熊盛元

水调歌头：词牌名，双调九十五字，前段九句四平韵，后段十句四平韵

劫尘：佛教语，指劫火后的余灰，喻人世沧桑

雁书天：指天空如雁阵书写般的神秘文字

云篆：道家符箓文字，形如云气缭绕

大罗仙：道教最高天界大罗天的仙人

银浦：银河的别称

漙漙（tuán）：露水盛多的样子

藕如船：传说仙境的藕大如船

盘珊：同"蹒跚"，此处指星光摇曳

陵变谷，海成田：用沧海桑田典故喻世事巨变

紫府：道家称仙人居所

瑶佩：玉制的佩饰，仙家宝物

三生：佛教语，指前生、今生、来生

鲛珠：传说鲛人眼泪所化的珍珠

在古今劫火的尘埃里，遥望如雁阵书写的渺远天空。几行云篆符文字有谁能识，想要请教大罗天的神仙。梦中进入遥远的银河，月光倾泻着晶莹的露珠，惊奇地看见莲藕大如船。举起船桨在绿波中前行，星星倒影在水中摇曳蹒跚。 俯瞰人间，山陵变深谷，沧海化桑田。即便栖居在紫府仙宫，幽深的愁恨堆满枕畔也难以入眠。检取千年的瑶佩，拭尽三生的残泪，衣袖里贮存着虚无的云烟。不相信鲛人的珠泪会破碎，深夜里它又重新变得圆满。

这首词以游仙题材展现深邃的宇宙意识和人生哲思。上阕通过"梦天"的奇幻想象，构建了一个瑰丽的神话境界：云篆雁书、银浦月露、藕船星影，意象空灵缥缈，充满道家仙境色彩。下阕转入对人间沧桑的观照，"陵变谷，海成田"浓缩了时空变迁的浩叹。结尾"鲛珠重圆"的意象，既暗合月圆之夜的时间背景，又寄托了超越苦难的生命信念。全词将道教神话、佛教轮回与文人情怀巧妙融合，语言精丽而意境幽邃，在游仙外衣下蕴含着对永恒与瞬息的深刻思考。

此词为近代发现的一首佚名词作，具体创作年代和作者已不可考。从内容看应创作于明清时期，深受道教文化和佛教思想影响。词中融合了《庄子》《列子》等道家典籍的宇宙观和佛教劫变思想，同时继承了苏轼《水调歌头》中秋词和李贺梦天诗的意境传统，体现了传统文人在现实困境中寻求精神超脱的普遍心理。