注释
天苍苍兮：天空青苍色，语出《诗经》"天之苍苍"
万灵：万物生灵，指世间所有生命
凌迟：原为古代酷刑，此处指生灵遭受的痛苦折磨
饮气吞声：忍气吞声，形容默默承受痛苦
细琐：细小琐碎，指微不足道的事物
枉劳形：徒劳地劳碌形体
大千：佛教语，指大千世界
混沌：天地未开时的蒙昧状态
造物：造物主，创造万物的神灵
精灵：神灵，此处指有灵性的生命
译文
苍天在上俯视大地，为何不拯救万物的苦难。
万物日夜遭受折磨摧残，忍气吞声直至死亡也默默无言。
仰天大声呼喊苍天却不回应，微小的事物徒然劳碌形体。
怎能让大千世界重归混沌状态，免得造物主再创造出有灵性的生命。
赏析
此诗为全真教祖师丘处机的修真悟道之作，体现了道家思想中对人世苦难的深刻认知和超脱追求。诗人以苍天为问，表达了对世间万物苦难的悲悯之情。前四句描绘了万物生灵在世间遭受的种种痛苦，后四句则转向对宇宙本源的思考，渴望回归混沌状态以解脱生灵之苦。全诗语言质朴而意境深远，将道家的无为思想与佛教的悲悯情怀融为一体，展现了宗教家对生命本质的深刻思考。诗中运用反问、呼告等修辞手法，增强了情感的抒发和哲理的表达。
创作背景
丘处机（1148-1227）为金元时期著名道士，全真教"北七真"之一，龙门派创始人。此诗创作于其修真悟道期间，反映了全真教"识心见性、独全其真"的教义思想。当时社会动荡，战乱频繁，民生困苦，丘处机通过此诗表达了对人世苦难的深刻观察和宗教解脱的追求。后丘处机曾西行觐见成吉思汗，建言"敬天爱民"、"清心寡欲"，对元朝政治产生重要影响。