《铁鹤舞琴赞兼呈郭师、培宏先生》当代 · 张文胜

王乔控鹤举：王子乔乘鹤仙去的典故，王子乔为周灵王太子，传说乘白鹤仙去

缑岭：即缑氏山，在今河南偃师，传说中王子乔乘鹤升仙之处

雷门击巨鼓：雷门为会稽城门，传说门有大鼓，击之声震洛阳

邙洛：指邙山和洛阳，泛指中原地区

灵羽逝：指仙鹤飞去，喻珍贵之物流失

华表有归日：用丁令威化鹤归辽典故，华表为古代宫殿、陵墓前石柱

焦山：在江苏镇江，传说为汉代焦光隐居处

胎禽：指鹤，传说鹤为胎生，故称胎禽

历下城：古地名，今山东济南

大明湖：济南著名湖泊

斫桐：制作古琴，古琴多以桐木制作

司空土木：指官府土木工程

儒庙：文庙，祭祀孔子的庙宇

昭代：政治清明的时代

七十二名泉：济南有七十二泉之称

卓荦：卓越，出众

琼壁：精美的墙壁，指悬挂古琴之处

仙鹤门：地名，可能在南京附近

南溟：南海，指远方

蹑景：追随光影，指追随高人

王子乔驾鹤飞升，在缑氏山上发出高亢的清鸣。如同雷门击打巨鼓，声音震动邙山洛阳之间。一旦仙鹤破空飞去，千年的奇妙音响便在人间沉寂。我生来崇尚古风长久沉吟，搜寻天地间探访妙音。或许华表会有归来之日，正好从焦山唤起仙鹤。今年夏天前往北海，归途经过历下城。大明湖畔隐居着高人，一向与我的老师称为友生。清心寡欲古朴面貌超脱荣利，妙手制琴驰名天下。早年官府大兴土木，毁坏文庙只剩梁柱。明代以前的通灵木材，衰老不堪当今使用。先生用几两银子购回，日夜摩挲等待天机。从春到秋制成数张琴，重新让礼乐焕发光彩。历下七十二处名泉，洗净尘俗烦恼声音清越。有的如秋夜移动环佩，有的如春风吹过碧波。当时三张琴最为卓越，名为龙琴、凤琴和铁鹤琴。龙琴赠予我的老师，凤琴远飞他方，独留铁鹤琴悬挂在轩阁。我来到正好与这灵物相遇，请求取下试弹一曲。铿锵金玉之声久久回旋，恰似玄鹤临轩起舞。庆幸先生能够割爱，千里携归青山之下。我居住的地方叫仙鹤门，与此琴本来就有缘分。三个月内殷勤弹奏，乐而忘忧兼忘餐食。我的老师前往南海已两年，老龙琴想必长久寂寞叹息。江山迎接夫子归来，请述离别之情平生欢愉。洗耳重新聆听龙吟曲调，高天烟霭水波漫漫。铁鹤琴等待相伴，四海渺远难以攀登。振翅之力或许有所不及，但愿追随光影直上碧云之端。

这首诗以古琴为主题，通过丰富的典故和意象，展现了作者对传统音乐文化的深厚情感。全诗以王子乔乘鹤仙去的传说开篇，营造出超凡脱俗的意境。诗中巧妙运用对比手法，将古琴的制作过程与仙鹤的意象相结合，赋予古琴以灵性。'铿然金声久回旋，恰若玄鹤临轩舞'一句，将琴声与鹤舞相映成趣，生动表现了音乐的美妙感染力。诗歌语言典雅凝练，用典自然贴切，既体现了对传统工艺的尊重，又表达了对知音难得的珍视，展现了文人雅士的高洁情怀和艺术追求。

此诗为当代创作，以古琴文化为背景，记述了作者在济南得遇制琴高人并获得名琴'铁鹤'的经历。诗中提到的郭师、培宏先生应为当代古琴制作家或琴家。作品融合了古代琴文化典故与现代制琴技艺，反映了传统文化在当代的传承与发展。诗中涉及大明湖、历下城等济南地名，以及仙鹤门等南京地名，体现了地域文化特色。