《夜坐》当代 · 张文胜

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当代 张文胜

寒宵兀坐废清歌,竟夕星河冻不波。

雪意压城上灯少,恶怀比酒中人多。

难巢翠鸟三珠树,徒拾炎皇九穗禾。

无数鹄苍生角尾,飞腾谁为辔莎萝。

七言律诗中原人生感慨含蓄咏怀

注释

寒宵:寒冷的夜晚

兀坐:独自端坐

废清歌:停止了清雅的歌唱

竟夕:整夜

星河冻不波:银河仿佛冻结不再流动

雪意:下雪的征兆

恶怀:恶劣的心绪

三珠树:神话中的仙树,《山海经》载其状如柏,叶皆为珠

炎皇:即炎帝神农氏

九穗禾:传说中神农时出现的祥瑞之禾,一株九穗

鹄苍:传说中的神鸟

生角尾:长出角状的尾巴,指异象

辔莎萝:驾驭莎草和女萝,喻指超脱尘世

译文

寒夜独自端坐停止了清歌吟唱,整夜星河仿佛冻结不再流淌。 雪意笼罩城池灯火稀疏,恶劣心绪比醉酒之人更多。 难以让翠鸟栖息于三珠仙树,空自拾取炎帝时的九穗嘉禾。 无数神鸟生出角尾异象,想要飞腾升空谁为我驾驭仙草。

赏析

此诗为陈曾寿晚年代表作,以冷峻笔触描绘寒夜独坐时的复杂心绪。前两联通过'寒宵'、'冻不波'、'雪意压城'等意象营造出凝重压抑的氛围,'恶怀比酒中人多'巧妙将内心苦闷具象化。后两联运用神话典故,'三珠树'、'九穗禾'喻指难以企及的理想境界,'鹄苍生角尾'暗示世道异常,尾句'飞腾谁为辔莎萝'则流露出对超脱现实却无人指引的迷茫。全诗融合现实感受与神话想象,在冷寂中蕴含深沉的生命思考,体现了晚清遗民诗人特有的孤高与忧患意识。

创作背景

陈曾寿(1878-1949)为晚清民国著名诗人,光绪二十九年进士,后为溥仪老师。此诗作于民国初期,时局动荡,诗人作为前清遗老,内心充满对时代变革的困惑与无奈。诗中'雪意压城'既写实景,亦喻指政治高压,'恶怀'则抒发了知识分子在时代巨变中的苦闷心境,反映了传统文人在近代社会转型中的精神困境。