《同门志瑾学兄术精歧黄性好古籍学方有成数年内瘳难症者非鲜而不取一酬今有病友寄民初版秋水轩尺牍一卷而匿其名噫不图古贤之风乃见于浇漓之世用献诗一首以赞藏庋》当代 · 张文胜

仁人：指品德高尚的人，此处特指志瑾学兄

种德：培养德行，语出《尚书·大禹谟》

种玉：典出《搜神记》杨伯雍种石得玉故事，喻行善积德必有回报

是蓘是穮：语出《诗经·周颂·良耜》，蓘指除草，穮指培土，泛指农耕劳作

邺架：唐代李泌封邺侯，藏书极富，后以邺架代指藏书

秋水：指《秋水轩尺牍》，清代许思湄所著尺牍范本

神光：指书籍散发的智慧光芒，典出《西京杂记》匡衡凿壁偷光故事

仁德之人培育美德如同种植美玉， 辛勤耕耘除草培土汇聚福报。 如今邺侯书架上生出秋水光华， 深夜里有一卷尺牍绽放智慧光芒。

本诗以精炼的典故和优美的意象，赞颂了一位医德高尚、雅好古籍的医者。前两句用'种德如种玉'的巧妙比喻，将道德修养与农耕文化相结合，体现传统文化中厚德载物的思想。后两句通过'邺架''秋水''神光'等典雅意象，既点明《秋水轩尺牍》的珍贵，又暗喻书籍蕴含的智慧光芒。全诗用典自然，对仗工整，在短短四句中完成了从医者仁心到文化传承的升华，展现了传统文人诗作的精妙构思和深厚文化底蕴。

此诗创作于当代，为赞颂一位精通中医、雅好古籍的同门师兄而作。志瑾学兄医术精湛却分文不取，病友为表感激赠送民初版《秋水轩尺牍》却匿名相赠。诗人感佩于这种'医者仁心'与'赠书匿名'的高风亮节，在物欲横流的现代社会看到古代贤士之风，故作诗以赞。体现了传统文化在当代的传承与发扬。