《丙辰春感八首四叠少陵秋兴韵》民国末当代初

邓林：神话中的树林，典出《山海经》，夸父逐日弃杖化为邓林，喻指繁华景象

黄台再摘：用唐章怀太子《黄台瓜辞》典故，喻政权更迭中的骨肉相残

素魄：月亮的别称，此处指日食或阴云遮日，象征黑暗时期

儒墨是非：儒家与墨家的是非之争，喻指思想纷争

枝指喻：出自《庄子》，指多余无用之物，喻争论无意义

李牛恩怨：指唐代牛李党争，喻政治派系斗争

姬旦：即周公旦，周朝开国功臣

桑土：指治国安邦的基础

张星：星宿名，主灾异

斗槎：指北斗星，喻朝廷中枢

蓟门笳：指边关战事，蓟门为古代北方要塞

南宫：指礼部，主管科举考试

汝南鸡：古代报晓之鸡，喻黎明曙光

翼轸：星宿名，对应楚地分野

汾阴：汉武帝病重处，喻重大变故

瓠肥：喻无用之人得势

傅说：商代贤相，死后骑箕尾星升天

穷奇：古代凶兽，喻恶人

玉蝀桥：北京北海桥名，喻故都景物

烛龙：神话中衔烛照明的神龙

鹑首：星次名，对应秦地

乞颜：蒙古部落名，指外族统治

三峰：指华山三峰，喻险要地势

黄鹄：天鹅，喻志向高远之人

白鸥：喻隐逸生活

蓬壶：蓬莱仙山，喻理想境地

石尤风：逆风，喻阻力

铁函翁：指郑思肖，宋遗民，著《铁函心史》

越来溪：苏州溪名，喻江南故地

凤凰枝：喻高贵地位或美好环境

一夜狂风席卷繁华林苑，今年的春景倍显萧条凄凉。如同黄台瓜被再次采摘的痛楚，明月被遮蔽白日也变得阴暗。儒墨两家的争论如同多余的手指，李牛党争的恩怨分裂人心。深夜倚柱忧愁难眠，处处乌鸦惊飞捣衣声阵阵。 铜镜无光柱础倾斜，祸水如蛟龙潭水泛滥中华。不容周公般的贤臣巩固基业，却让灾星靠近朝廷中枢。怎能忍受汉宫柳树的凋零，仓皇中愁听蓟门边塞的胡笳。如今谁还能领衔南宫的图颂，灯前执笔空自挥洒文采。 五十年前曾见红色朝晖，汝南鸡鸣报晓微光。曾经射囊建立黄天伟业，持剑频频超越紫海飞翔。翼轸星区的旌旗今在何处，云霄中的羽翼与时势相违。汾阴一病成为千古遗恨，新来的丞相只要肥硕无用之人。 百尺高楼如同一局棋，尘埃风中突然逝去令人长悲。难忘傅说骑箕升天的日子，正值穷奇北窜的时节。玉蝀桥边的书信仍在，青枫江上的梦境来迟。年来苦恨长城毁坏，岂止龙门让我牵挂。 烛龙衔火照耀钟山，高官显贵的聚会转瞬即逝。正痛惜妖蛇争夺郑国宫阙，却将鹑首星区赐给秦关。扩张玄武连通南方，篆刻雄文歌颂乞颜。外史传闻还令人失笑，戎巴之人位列朝班。 遥望华山三峰在海西头，浓春烟景却似深秋。自是楼台无地兴建，哪堪万家为稻蟹发愁。看着双黄鹄哀鸣飞去，指水难与旧白鸥结盟。尘世老去仍在蓬壶谈说世运，今日神山让位于神州。 白发文武两无功劳，吴市吹箫二十载中。解渴不求金掌露水，为何遭遇打头逆风。梦回桂岭乌云仍墨，劫后桑枝海水更红。莫说天地非本来穴居，还有抱香坚守的铁函翁。 越来溪水碧绿蜿蜒，背负戴物的生活属于这山坡。物论已空如蝴蝶梦，双栖仍借凤凰枝。故知柏树喜悦因松树茂盛，纵使藏舟奈何深谷迁移。七十年来家国事，春灯话语中泪珠垂落。

这组诗是陈曾寿在丙辰年（1916年）以杜甫《秋兴八首》韵脚创作的感时伤事之作。诗人以深厚的古典修养和精湛的艺术手法，通过八首七律组诗的形式，抒发了对时局动荡、国家危难的深沉忧虑。诗歌运用大量历史典故和神话意象，将个人命运与家国兴衰紧密相连，展现了清末民初知识分子在时代巨变中的复杂心境。艺术上继承杜甫沉郁顿挫的风格，对仗工整，意象密集，情感深沉，既有历史厚重感，又具现实批判性，是近代旧体诗中的杰出作品。

此诗作于1916年（丙辰年），时值袁世凯称帝失败后，中国陷入军阀混战的动荡时期。陈曾寿作为清末遗老，目睹清朝灭亡和民国初年的乱象，内心充满忧国忧民之情。诗人借用杜甫《秋兴八首》的韵脚和沉郁风格，表达对时局的感慨和对传统文化的眷恋。这组诗反映了近代中国知识分子在传统与现代、守旧与革新之间的复杂心态，具有深刻的历史和文化意义。