《菩萨蛮 拟古四首次伯孝韵》民国末当代初

谢桥：谢娘桥，代指歌妓居所或情人相会之地

回波：回旋的水波，暗喻时光流逝

罗带宽：衣带宽松，形容人消瘦，语出《古诗十九首》

屏山：屏风上的山水画，喻阻隔

还珠泪：用李商隐《锦瑟》沧海月明珠有泪典故

红笺：红色信纸，指情书

金堂：华丽的厅堂，指富贵人家

银蟾：月亮代称

綵凤：彩凤，传说中神鸟，喻美好姻缘

金缕裙：用金线绣花的华丽衣裙

谢桥边忽然来了一阵风雨。回旋的波浪暗中将落花漂去。还剩多少芬芳？整日关心挂念。画楼中双宿双飞的燕子，害怕在人前出现。消息怎肯隐瞒，害得她衣带渐宽。 隔帘的蜂蝶曾经相识，拘管红花翠叶白费春的力气。掩面害怕相逢，屏风上的山水通往何处？旧情情愿抛弃，空剩如珠的泪水。烟波浩渺望中遥远，新妆打扮的人正娇艳。 原本无心参与赏花斗草的游戏。红笺书信传递欢盟旧事。消息藏在重重帘幕中，华堂难免嫌疑。垂杨树千万枝，只会随风东西摇摆。不敢等待春天回来，相思已化作寸寸灰烬。 月光锁断了朱门之路，不让彩凤频繁来去。郎君的心意难以猜疑，芳心难以自持。往日一起浣纱的同伴，引得人回头顾盼。今夜比试纤细腰身，拖曳着残破的金缕绣裙。

这组《菩萨蛮》是陈洵拟古怀人之作，以四首联章形式展现婉约深致的艺术特色。词人运用比兴手法，通过谢桥风雨、回波漂花等意象，营造迷离怅惘的意境。语言精美婉丽，善用典故而不显晦涩，如罗带宽、还珠泪等化用自然。结构上四首词层层递进，从外在景物写到内心情感，再延伸到时空阻隔的无奈，最后以强颜欢笑的场景作结，完整展现了女子相思之情的发展过程。体现了晚清词人追摹花间、北宋的婉约词风。

陈洵（1871-1942），字述叔，广东新会人，近代著名词人，与詹安泰并称岭南词坛双璧。此词作于清末民初，题为拟古四首次伯孝韵，是模仿花间词风创作的一组联章词。伯孝应为词友字号，具体待考。陈洵词风深受吴文英、周邦彦影响，讲究音律，注重修辞，这组词体现了其追摹五代北宋小令的艺术追求，反映了晚清词坛的复古思潮。