《乙卯后春感八首三叠秋兴韵 其六》民国末当代初

乙卯：指明万历四十三年（1615年）

三叠秋兴韵：指仿照杜甫《秋兴八首》的韵律创作

铜山：指财富和国力象征

洛钟：洛阳宫钟，喻指朝廷政令

三灾：佛教语，指刀兵、疾疫、饥馑三种灾祸

九地：指地下极深处，喻战乱范围之广

椎结：亦作"椎髻"，指少数民族发型，此处指异族入侵

衣冠：指汉族士大夫的冠带服饰，代指文明礼制

凫鸥：野鸭和海鸥，喻指百姓流离失所

青骨：指死后成神，典出《搜神记》蒋子文成神故事

夷州：古代对台湾的称呼

禹州：禹迹所至之地，指中原华夏疆域

倾覆的铜山使海涛汹涌，洛阳钟声在秋日传遍四方。 三灾烈火毁灭人间烟火，九地战乱连鬼神都发愁。 结发蛮夷时来运转如熊虎般凶猛，衣冠士族命运转折化作流离凫鸥。 莫要嘲笑那些死后成神的青骨之士，今日的夷州仍然属于禹州华夏疆土。

此诗为明末清初诗人钱谦益代表作，深刻反映了明清易代之际的社会动荡和历史悲剧。诗人运用杜甫《秋兴》韵脚，继承沉郁顿挫的诗风。前两联以"铜山倒却"、"洛钟声应"象征明朝覆灭，"三灾"、"九地"极写战乱之惨烈。后两联通过"椎结熊虎"与"衣冠凫鸥"的强烈对比，展现文明与野蛮的历史倒转。尾联"夷州尚禹州"既表达亡国之痛，又暗含华夏正统不灭的信念，体现了诗人深沉的民族情感和历史思考。

此诗作于清顺治十二年（1655年），时值明朝灭亡十余年后。钱谦益作为明朝遗老，亲身经历了甲申之变和南明覆灭。诗中"乙卯"指万历四十三年，诗人借此回忆明朝盛世，对比当下神州陆沉的惨状。作品反映了明清易代之际汉族士人的亡国之痛和文化焦虑，表达了在异族统治下对华夏文明传承的深切忧虑。