《夜话赠应新永正两棣 甲寅》民国末当代初

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民国末当代初

吾曹出处关兴替,夺席还须仗尔才。

下笔要存千载念,高林岂是十年栽。

主奴今日应能辨,流派干时竟孰开。

若向南天论绝业,不教间气委蒿莱。

七言律诗人生感慨劝诫友情酬赠岭南

注释

吾曹:我辈,我们这些人

出处:出仕和隐退,指人的进退选择

夺席:指在学术上超越他人,典出《后汉书》戴凭夺席故事

高林:高大的树林,比喻深厚的学术积累

主奴:指学术上的主从关系、正统与附庸

干时:适应时势,迎合时尚

南天:南方,指当时陈寅恪所在的广州地区

间气:天地间的英杰之气,指杰出人才

蒿莱:野草,杂草,比喻被埋没

译文

我们这些人的进退选择关系到文化的兴衰更替, 要在学术上超越他人还需要依靠你们的才华。 下笔写作要有一千年后的长远考虑, 高大的树林哪是十年就能栽培成的。 今日应当能够分辨学术上的主从正统, 各种流派迎合时势究竟由谁开创。 如果在南方谈论不朽的学术事业, 就不该让杰出的人才被埋没在草野之中。

赏析

这首诗体现了陈寅恪作为一代学术宗师的深沉思考和高远志向。诗中运用了丰富的典故和比喻,如'夺席'化用汉代戴凭的典故,'高林'比喻学术积累需要漫长的时间。诗人对后学寄予厚望,强调学术研究要有千年眼光,不能急功近利。在艺术特色上,对仗工整,语言凝练,情感深沉而富有哲理,展现了传统七律的严谨格式与深厚内涵的完美结合。

创作背景

此诗作于甲寅年(1974年),是陈寅恪晚年赠给学生应新、永正的诗作。当时陈寅恪身处广州,虽目盲体衰,但仍关心学术传承。这首诗反映了他对学术正统的坚持和对后学的殷切期望,体现了一代学人在特殊历史时期的文化担当精神。