《内蒙即景》近现代

双髻：古代儿童发型，头发分梳两边，如两个发髻

安代：蒙古族传统民间歌舞形式，源于萨满教仪式

二人台：流行于内蒙古西部及山西、陕西等地的民间戏曲形式

霸王鞭：民间舞蹈道具，用竹或木制成，饰以彩带，舞时作响

汉宫秋：指王昭君出塞和亲的故事，元代马致远有杂剧《汉宫秋》

青冢：指王昭君墓，位于内蒙古呼和浩特市南郊

红山：指赤峰市红山，内蒙古著名地标

黑水：指黑河，流经内蒙古东部的重要河流

街道整齐排列如同精心裁剪，每户窗前都盛开着鲜花。梳着双髻的孩童争相询问客人：为什么不到我家来做客？ 街道明亮树木妩媚午风凉爽，小路两旁的小院一尘不染。热心的大娘勤于洒扫，精致的小井位于庭院中央。 歌声此起彼伏手帕高低舞动，老少翩翩起舞午间兴致正浓。报晓的鸡鸣叫了两三遍，村头仍在唱着《好姑娘》。 过去驱鬼时跳大神，如今创新的'安代舞'推陈出新。老老少少歌声唱响生产劳动，五色丝巾舞动三代同堂。 舞帕飞旋锦扇展开，万人争相观看二人台表演。霸王鞭声响春风起，如花雨缤纷燕子来往。 诗人新创《汉宫秋》曲谱，马上琵琶不再流淌悲伤泪水。昭君和亲的壮志永存青冢，两千年的往事从头诉说。 青山黑水开阔胸襟，不再作凄凉的出塞吟唱。妙笔如今传达千古愿望，长城南北一条心。 狂风卷起荒沙遮蔽天空，摇晃的土屋如浪中行船。孤灯在白昼昏暗如夜，已过清明时节还未下田耕种。 塞上红山映照碧绿池水，茅亭外柳丝摇曳望断天涯。临风不要询问秋日消息，大雁不思归去花儿迟迟凋落。

这组诗以生动的笔触描绘了内蒙古地区的风土人情，展现了浓郁的民族特色和地域风情。诗人运用白描手法，通过'街排巷比'、'户户花開'、'雙髻兒童'等细节，刻画出内蒙古人民的生活场景。诗中巧妙融合传统与现代，如'出新安代喜推陈'，体现了民族文化传承与创新。艺术上采用对比手法，将'驱鬼跳大神'与'歌舞唱生产'对照，突出时代变迁。语言朴实自然，节奏明快，富有民歌韵味，既展现了内蒙古的自然风光，又反映了民族团结和新时代精神。

这组诗创作于20世纪60年代，是老舍先生访问内蒙古时所作。当时老舍作为中国文联代表参加内蒙古自治区成立庆祝活动，深入体验当地生活后写下的组诗。作品反映了新中国成立后内蒙古地区的社会变迁和民族团结，展现了蒙古族传统文化与现代生活的融合。老舍以作家的敏锐观察力，捕捉到内蒙古独特的民族风情和自然景观，用诗歌形式记录了那个时代内蒙古的真实面貌。