《棒下觳觫吟》近现代 · 黄假我

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近现代 黄假我

百孔千疮待罪身,扪心搔首忆前因。

无能强笑无能哭,四十年来只自嗔。

千夫所指宁将死,一息能存尚欲生。

夏日经天诚可畏,河山光耀喜明明。

往来谈笑有诸天,此日无言眉目横。

犹是爱师传一纸,知非促我认平生。

五言古诗人生感慨僧道宗教修行悲壮

注释

棒下觳觫:指在棍棒下恐惧颤抖的样子。觳觫(hú sù),恐惧颤抖貌,语出《孟子·梁惠王上》

百孔千疮:比喻身心遭受严重创伤

扪心搔首:形容内心痛苦、焦虑不安的样子

自嗔:自我责备、自我埋怨

千夫所指:被众人指责,语出《汉书·王嘉传》

夏日经天:夏季太阳运行于天空,比喻光明正大

诸天:佛教语,指众天神

眉目横:眉头紧锁,形容严肃或不悦的神情

知非:认识到错误,语出《淮南子·原道训》

译文

这具百孔千疮的带罪之身,扪心自问搔首回忆前因。 既不能强颜欢笑也不能痛哭,四十年来只能自我埋怨。 纵然被众人指责宁愿死去,但只要一息尚存还想要生存。 夏日太阳经天运行确实令人敬畏,山河光辉明亮令人欣喜。 往日与诸天谈笑往来,今日却无言以对眉头紧锁。 仍然是敬爱的师父传来一纸书信,促使我认识错误反思平生。

赏析

这首诗以深刻的自我反省和宗教忏悔为主题,通过生动的意象和强烈的情感对比,展现了一个修行者的内心挣扎与觉悟过程。诗中'百孔千疮待罪身'开篇即营造出强烈的罪孽感,'千夫所指宁将死,一息能存尚欲生'形成生死抉择的张力。后半首通过'夏日经天'的光明意象与'诸天谈笑'的宗教体验,转向对救赎与觉悟的追求。艺术上运用对比手法突出心理矛盾,语言质朴而情感真挚,体现了佛教诗歌特有的忏悔与超脱的双重特质。

创作背景

这是一首具有佛教色彩的忏悔诗,创作背景可能与僧侣修行或居士悟道相关。从'四十年来'推断,作者可能是一位中年修行者,在宗教实践中进行深刻自我反省。诗中提到的'爱师传一纸'表明可能是在师父点拨下的悟道之作,属于佛教修行文学的传统。这类诗歌常见于禅宗语录和佛教诗集中,反映了佛教'忏悔业障'的修行理念。