《蔼士乞题所画竹诗久不就晨起读坡诗忽有所感因和其题与可竹石韵三首》近现代 · 黄浚

蔼士：指近代画家汪蔼士，擅画梅竹

坡诗：指苏轼（东坡）的诗作

与可：文同，字与可，北宋画家，以善画竹著称

森森：形容竹林茂密的样子

凛凛：威严而令人敬畏的样子

淇澳：指淇水弯曲处，《诗经》中咏竹之地

九有：九州，指全国

干霄：直冲云霄，形容竹子高大

渭川：渭水流域，古时以产竹闻名

汪侯：指汪蔼士，尊称为侯

齑粥：指简单的饮食，形容生活清贫

师曾：指陈师曾，近代著名书画家

珠蓿：珍珠与苜蓿，比喻真假混杂

茂密的千亩竹林，威严的一代人物。风霜虽是无情之物，却还避开这不坏之身。可悲那些急功近利之人，任意追求纤细新奇。岂知独立不倚的意境，善于作画本就是神妙之事。 淇澳已成丘墟，秦人遍布九州。可怜直冲云霄的志向，却要屈节去吟咏梅柳。胸中藏有整座华山，谁能背负它行走。就当吞下整个渭川，怎肯闲执钓竿之手。 汪侯这位老画师，每日吃着俭朴的粥饭。素来听闻他梅花格调高雅，却又擅长风中之竹。陈师曾亡故已久，真正的鉴赏力混杂难辨。我的诗作何足重视，末技只恨画肉不画骨。

这首诗通过咏竹抒发了对艺术品格和文人风骨的推崇。前两首以竹喻人，赞美竹子的凛然气节和独立精神，批判那些追逐时尚、丧失本真的艺术创作。第三首具体写到画家汪蔼士，赞扬其清贫自守、专精艺事的高尚品格。全诗运用对比手法，将竹的坚贞与世俗的浮华相对照，将古代淇澳竹林的盛况与当下的凋零相对照，突出表现了作者对传统文人精神的坚守和对艺术本真的追求。语言凝练厚重，用典自然贴切，体现了近代旧体诗的高超水准。

此诗作于民国时期，是陈曾寿为画家汪蔼士所画竹题写的诗作。作者晨起读苏轼诗有感，依文同（与可）画竹的韵脚写成三首。当时正值社会变革、传统文化受到冲击的时期，诗人通过咏竹表达了对传统文人品格和艺术精神的坚守，对浮躁世风的批判。汪蔼士是近代著名画家，以画梅竹著称，与陈曾寿交往甚密。