注释
文昌：指张籍，曾任国子司业，世称张司业，有《张司业集》
乐府：指张籍擅长的新乐府诗创作
拗相：指诗歌中不合常规的平仄格律
传衣：佛教语，指传法，此处指诗歌传承
韩白：指韩愈和白居易，张籍曾受韩愈推荐
盛宋：指宋代诗歌的繁荣时期
长爪郎：指李贺，因其指长而得此称
义山：李商隐的字，晚唐著名诗人
学杜：学习杜甫的诗风
西昆：指西昆体，宋代诗派，学习李商隐
敌国：形容诗歌价值重大，可敌一国
译文
张籍的乐府诗精妙通神，在格律创新中传承着诗歌的真谛。
认识到他是韩愈白居易的开山祖师，才知宋代诗歌繁荣来之不易。
李贺善于讽喻堪称千秋奇才，李商隐学习杜甫如芦苇相依。
西昆体典雅庄重若能领会，吟成的诗篇价值连城令人慷慨激昂。
赏析
这首诗是对中晚唐诗人张籍、李贺的诗歌艺术进行评析的论诗诗。前两联评张籍，突出其乐府诗的创新性和承前启后的历史地位，指出他是韩白诗风的先驱，为宋诗发展奠定基础。后两联评李贺及其影响，称赞其讽喻精神，并论及李商隐和西昆派对其诗风的继承发展。全诗用典精当，评析深刻，展现了作者对中晚唐诗歌流变的深刻理解，具有很高的诗学价值。
创作背景
这是一首评论唐代诗人张籍和李贺诗歌的论诗诗，创作年代不详。张籍（约766-约830）是中唐著名诗人，新乐府运动的代表作家，与王建并称"张王乐府"。李贺（790-816）是中唐浪漫主义诗人，诗风奇崛凄清，有"诗鬼"之称。此诗通过对两位诗人的评价，反映了后世文人对中晚唐诗歌发展的认识和总结。