注释
陈吉士：即陈超山，字吉士，清末民初官员
遗爱图：为纪念官员德政而绘制的图卷
旧京：指北京，清朝旧都
导漳手：指治理漳河的才能，喻指治国理政之才
香南：可能指福建或广东地区
万玉妃：指梅花，典出唐代皮日休《梅花》诗
灵旂：神灵的旗帜
土膏：肥沃的土壤
越民：指浙江百姓
闽士：指福建士人
圣湖：指杭州西湖
结茅：建造茅屋，指隐居
译文
往昔在旧都北京与您共饮之时，末座常为您的豪放谈吐而惊叹。谁能想到平生具有治理漳河才能的人，晚年却在南方留下了仁政德声。
魂魄应当依傍着万千梅花，神灵旗帜催降甘雨使土壤肥沃。溪边孩童哪里知道陈侯的功德，每年只是满载青梅划船而归。
浙江百姓安居乐业不忘根本，福建士人治理地方最重睦邻。我本有在西湖边结庐隐居的愿望，若不能实现便做个种梅之人。
赏析
这三首绝句是为陈超山遗爱图卷所作题诗，展现了陈三立深厚的诗学功底和情感表达力。第一首通过对比昔日京城的放浪形骸与晚年的南方德政，突出主人公的人生转变；第二首以梅花和甘雨为意象，暗喻主人公高洁品格和惠民政策；第三首则表达对主人公政绩的赞颂和自己的隐居志向。全诗语言凝练，意象丰富，用典自然，情感真挚，既是对友人的追忆，也是对为官之道的思考，体现了清末民初士大夫的精神风貌。
创作背景
此诗作于清末民初时期，为陈三立题咏陈超山（字吉士）遗爱图卷而作。陈超山为清末官员，曾在福建等地为官，颇有政声。遗爱图是传统社会中为纪念官员德政而绘制的图卷，常有文人题咏。陈三立作为同光体诗派代表人物，通过此题诗既表达对友人的怀念，也抒发了自己对为官之道的理解和个人的人生志向。