注释
青宫簿录：指道教中记载仙籍的簿册，青宫为东方青帝所居
玉郎：道教仙官名，此处指前世仙官身份
绮语：佛教指华美的言辞，此处指诗歌创作
慧业：佛教指智慧的业缘
尘心：尘世之心，凡心
灵山：佛教圣地灵鹫山，泛指仙山
清狂：高迈不羁，清高狂放
蓬莱：海上仙山
尘寰：人间，尘世
丹台：道教指神仙居所
九还：道教炼丹术语，九转还丹
译文
仙宫的簿册记录从未忘记，还认得前生曾是仙官玉郎。
二十年来以华美诗文修炼智慧，历经万劫尘心仍眷恋仙乡。
孤馆秋夜雨打荷叶声声入耳，空轩梅影摇曳梦中犹带幽香。
满眼仙山却无法飞身前往，人间终究难以避免清高狂放。
不必到蓬莱也不买山隐居，依然在纷扰尘世中驻足停留。
吟咏花月后心境澄明如水，历经风霜双鬓始现斑白。
要让情怀充塞天地之外，何妨品格超脱圣凡之间。
诗囊中自有流传千秋的深意，不必在丹台等待九转还丹。
赏析
本诗充分体现了吴宓融汇中西的学术修养和诗学造诣。诗人巧妙化用柏拉图灵魂不朽学说，与道家仙籍、佛家慧业等东方哲学相融合，构建出独特的哲学诗境。前章以'青宫簿录''灵山'等意象营造虚幻缥缈的仙道氛围，后章转入现实尘世的深沉思考。'荷声孤馆''梅影空轩'等句意境清幽，对仗工整，体现古典诗歌的韵律之美。尾联'诗囊自有千秋意'彰显诗人对诗歌永恒价值的信念，将西方哲学思想完美融入传统诗形式，展现了现代学人贯通中西的学术视野和诗歌创作的高度成就。
创作背景
此诗作于20世纪30年代，是吴宓为友人雨僧（疑为吴芳吉或另一友人）诗集所题的序诗。当时吴宓在清华大学外文系任教，深入研究希腊哲学，尤其推崇柏拉图思想。诗中'心灵不朽之论'指柏拉图《斐多篇》等著作中关于灵魂不灭的理论。吴宓作为学贯中西的学者，尝试将西方哲学理念与中国传统诗学相结合，这首诗正是这种学术追求的典型体现，反映了他对永恒、超越等哲学问题的深刻思考。