《数典诗》近现代 · 周作人

文王：周文王姬昌，商末周族领袖

狱里著书：传说文王被商纣囚于羑里时推演《周易》

《易经》：即《周易》，儒家经典之一

公旦：周公旦，文王之子，武王之弟，西周政治家

东山零雨句：出自《诗经·豳风·东山》'我来自东，零雨其蒙'，相传为周公所作

除三害：晋代周处年少时为害乡里，后改过自新，除虎、蛟三害

会稽：古地名，今浙江绍兴，文化昌盛之地

濂溪集：北宋理学家周敦颐的文集，号濂溪先生

清逸先生：可能指周敦颐或其学派传人

数典：追溯历史典故

画蛇：'画蛇添足'典故，喻做多余之事

文王的圣德值得夸赞，在狱中著书度过岁月。百日的囚禁容易度过，留下一部《易经》归属周朝。 东征的事业安定家国，夜晚虔诚祈祷感动鬼神。再读《东山》中'零雨其蒙'的诗句，才知道周公旦也是诗人。 世间盛传除三害的故事，杀虎屠蛟的事迹或有或无。豪侠之士喜欢兼有儒雅，一部风土志就是传世之书。 会稽的文风世人称赞美好，我家的诗句却很少见到。偶然翻到唐人的诗句，'门静花开色照衣'的意境美妙。 清逸先生是百世的师表，读过《通书》后自觉无知。年来翻遍濂溪先生的文集，只记得'篷窗夜雨'的诗句。 清道桥头的百姓人家，逸斋的遗教是关于桑麻农事。关起门来不管周朝的事，为何要追溯典故学那画蛇添足。

这是一首以'数典'为主题的组诗，通过追溯周姓历史名人的典故，展现深厚的文化底蕴。全诗六段，分别咏颂周文王演易、周公制礼、周处除害、会稽文风、濂溪理学等周姓历史文化遗产。艺术上采用典故串联的手法，语言典雅凝练，对仗工整，体现了作者对历史文化的深刻理解和娴熟的诗艺技巧。诗中既有对历史人物的敬仰，也有对文化传承的思考，最后以'数典何因学画蛇'作结，表达了对过度追朔典故的反思，显得意味深长。

此诗为近代文人所作，具体创作年代不详。作者通过追溯周姓历史名人和文化典故，展现中华文化的深厚底蕴。诗中涉及周文王、周公旦、周处、周敦颐等历史人物，以及《周易》、《诗经》、濂溪理学等文化遗产，反映了近代文人对传统文化传承的思考。该诗可能创作于清末民初时期，当时知识分子在西方文化冲击下对传统文化进行重新审视和梳理。